un poco de historia

la masiva incorporacion de "la mujer" al mundo laboral coincide con la devaluacion de las profesiones, la rebaja del nivel educativo y la merma de calidad de los servicios.

existe crisis economica, pero sobretodo existe crisis de valores. el feminismo ha destruido la familia tradicional. la imagen de la mujer, aunque en un regimen feminista sea taboo, esta igual de devaluada que la del hombre.

sin embargo las mujeres, a diferencia de los hombres, no se han visto perjudicadas por los procesos historicosociales que han permitido que los hombres sufran una mayor enajenacion.

al relajarse las normas de genero, ya no esta claro que la feminidad sea cosa de mujeres y la masculinidad sea cosa de varones. lo que demuestra la relevancia social, mas que biologica, del genero. pero mientras a las niñas se les permite representarse como quieren, a los niños se les sigue reprimiendo y negando los mismos recursos que a ellas. existe un interes matriarcal en que en el mundo existan dos generos, o mas bien un genero privilegiado: "la mujer", acosta de los varones.

 la feminidad ya no es la que era. ya no hay feminidad, sino que las formas de muchas mujeres producen un efecto contrario al deseado. ya no atraen, sino que inspiran desden y las interacciones sociales se han enrarecido. la desigualdad historica que ha aquejado a los hombres resulta ya demasiado evidente. una desigualdad arbitraria basada en presupuestos reproductivos.

el ansia por sobreproteger y privilegiar exclusivamente a las mujeres ha acrecentado sus limites mientras que ha perjudicado a los chicos. ahora, ademas del feudo hogar-descendencia-familia, se suma una forzada igualdad laboral (feminismo de estado, cuotas de genero, subvenciones sexistas, politicas de genero en los medios). mientras que los hombres, ademas de perder puestos de trabajo comodos, de responsabilidad, o que otorguen visibilidad, siguen igual de discriminados en lo que a derechos reproductivos se refiere (independencia reproductiva). siguen igual de discriminados en el hogar, la familia, y en relacion a los hijos, pero sobretodo a nivel emocional, discursivo, de imagen personal, en suma, en las facetas mas intimas. que mujer querria casarse para mantener a un hombre? sin embargo eso es precisamente lo que siempre han esperado las mujeres de un varon.

las mujeres no han echo mas que acrecentar sus posibilidades, mientras que los hombres siguen igual de discriminados. y esto ha sido asi porque las mujeres se han crecido acosta de los hombres. se han beneficiado de todo lo que los hombres son o hacen o dan, mientras que el beneficio a la inversa es inexistente. como siempre a lo largo de la historia, han explotado a los hombres, les han creado necesidades y carencias y los han discriminado para vivir mantenidas a su costa.

la maternidad siempre ha favorecido socialmente a todas las mujeres como genero, y las ha privilegiado, aunque nada de madre tengan. y dado que una madre es la persona mas influyente en la vida de la mayoria de personas, y que al nacer estamos rodeados de mujeres que nos delimitan y definen lo que podemos ser o expresar o pensar,  todos los problemas sociales, injusticias y violencias tienen un origen matriarcal. las mujeres son muy sexistas.

quiza dentro de poco exista un nuevo metodo reproductivo humano, mas civilizado, que privilegie a los varones como las mujeres han sido privilegiadas unicamente por ser pensadas como madres, aunque tal titulo no sea garantia de nada en tales y la maternidad sea una funcion social que se puede aprender.

degeneras

soy triste,
gorda y pestosa
soy una arruinada forma de vida. frustrada y resentida.

no soy un buen ejemplo de nada.
aun asi los niños están bajo mi custodia. y soy un desastre.
aunque me esfuerze en compensar con mi mejor imagen
soy muy patosa, soy corta de miras.
intransigente y déspota. desprecio porque me sirvo de los demás para ser una mantenida.

nadie me ha exigido nunca que crezca, para que ? ya crecerán otros por mi.
tu sabes quien soy. asi puedo ser una niña egocentrica irresponsable toda mi vida. muchas gracias, eres un sol. tu mejor trabaja. trabaja para mantenerme, pues aunque no tengo nada, tu necesidad soy yo, gracias a tu madre. y a la madre de tu madre, y a la hija de tu hija.

siempre exijo todos los derechos, aunque siempre he tenido menos obligaciones, pocas sujeciones. trabajo menos y cobro lo mismo.

 soy una parasita egocéntrica. solo me interesa una cosa: sobrevivir.
por eso soy de pésima calidad y soy una arrugada figura sin elegancia ni belleza alguna.

no he evolucionado.
desde hace miles de años, no he cambiado nada. siempre he sido una privilegiada porque los demás me atribuyen cosas que no soy ni tengo, ni doy.

me gusta provocar, soy inoportuna, la nota discordante.
me gusta, con mi torpeza, amargar la vida a todo el mundo, porque soy una amargada.
espero que me lo den todo sin hacer nada.

soy fea, tacaña, nunca perdono, nunca doy nada gratis. para eso estas tu.
soy algo miserable, la verdad.
pero mientras me necesites, aunque no tengo belleza ni ternura alguna, te parecere hermosa, porque siempre te hemos subestimado, ignorado y maltratado, tu madre y yo.

y me daras todo lo que no tengo: dinero, amor, salud. porque me ibas a dar lo que ya tengo?

y que tengo yo?
nada, soy consumista.
para que sirvo yo? para nada. es a mi a quien sirven.
no tengo vida, me la regalan.

crezco rápido, no hay mucho que madurar. y toda la vida me la paso luchando contra el desastre que soy. porque mi cuerpo menstrua y me destruyo por dentro. siempre estoy en decadencia.

soy triste, pobre, primitiva. soy provinciana, rancia y conservadora, menopausica, y nunca cambiare.
me estoy quedando obsoleta.

odio y miedo

Este texto fue leído por su propio autor (oscar guasch) en el Encuentro de Hombres por la Igualdad que tuvo lugar en Sant Boi de Llobregat (Barcelona), en Noviembre.

(...)

Para empezar, podemos afirmar que existen dos clases de homofobia.

Por un lado está la homofobia simple; y por otro está la homofobia compleja.

La primera, la homofobia simple, es fácil de definir.

La homofobia simple utiliza la orientación sexual para insultar e injuriar a los hombres que tenemos sexo con otros hombres.

La homofobia simple afecta sobre todo a los homosexuales y a los gays.

Y eso sucede porque la sociedad, todavía hoy en día, sigue soportando muy mal que los hombres nos toqueteemos entre nosotros.

Si, ya lo se: el matrimonio gay existe y eso da legitimidad al cariño y al sexo entre los hombres.¿Pero cuántos hombres ven besándose por las aceras?

¿Cuántos hombres no musulmanes ven paseando agarrados de la mano? ¿A cuántos hombres no futbolistas ven mostrando en público su afecto?

Pues pocos. Hay muy pocos hombres que se atrevan a hacerlo. Todavía hoy, por mucha igualdad legal que pueda existir, el odio y el miedo a los homosexuales sigue presente socialmente. Hablo de odio y hablo de miedo.

Vale la pena recordar que hace poco en Barcelona mataron a un gay, precisamente, quienes tenían que protejerlo.

Seguramente jamás será probado pero, en mi opinión, lo mataron por ser homosexual.

También es la homofobia quien ha matado al chico italiano de quince años que hace dos semanas saltó por la ventana porque nadie entendia por lo que estaba pasando. ¡Qué solo que debía estar ese chaval!

Y hace menos de un mes, un matrimonio de hombres que paseaban cogidos de la mano por tierras de Castilla fue agredido al grito de ”maricones, maricones”. Por cierto, la policia escribe en su informe que fue un acto de gamberros, pero que la homofobia no tuvo nada que ver en ello. Vaya. Tiene razón Michel Kimmel cuando dice que el género es invisible para los hombres.

Ahora podemos añadir, además, que la homofobia es invisible para las policias del Estado Español. En fin...

El caso es que todos los homosexuales sabemos que podemos ser maltratados o insultados por serlo. Como escribe Daniel Borrillo en su libro sobre la homofobia simple: un homosexual es alguien que, antes de saber que es homosexual, ya sabe que puede ser injuriado por serlo.

Esta forma de homofobia, la simple, la que afecta sobre todo a homosexuales y a gays, adquiere muchas formas.

Está la homofobia clínica: la homofobia clínica está formada por un conjunto de estupideces científicas que se repiten una y otra vez sobre las causas y los orígenes de la homosexualidad.

También está la homofobia liberal: la homofobia liberal es una clase de homofobia que defiende que el amor entre hombres es una cuestión privada y que no tenemos por qué enseñar ni mostrar.

La homofobia liberal insiste en que no es preciso ir explicando la propia orientación sexual.

Según la homofobia liberal, esto de salir del armario no es más que un capricho homosexual que tiene un fuerte componente exhibicionista.

¿Cómo? ¿Que el amor entre hombres es una acto privado? ¿Que esto de salir del armario es un capricho exhibicionista? Pero oigan: si salimos del armario es porque alguien nos ha metido dentro. Claro que queremos salir del armario: el armario es un lugar frio, oscuro, y sin colores.

Metánse ustedes dentro y verán. Metánse, metánse en el armario y verán lo que es la epistemología del secreto, de la vergüenza, del autoodio, y del miedo.

Bueno. Les estoy hablando de la homofobia simple. Les estoy hablando de la homofobia que afecta sobre todo a homosexuales y a gays.

La homofobia simple a veces se presenta como homofobia clínica y otras veces se presenta como homofobia liberal. Pero seguramente la forma más terrible de homofobia simple es el auto-odio interiorizado por muchos homosexuales y gays. La homofobia interiorizada es, quizás, la forma de homofobia más dañina y también la más complicada de detectar. Algunos homosexuales nos hemos odiado por serlo. Pero lo que es peor: algunos, demasiados en mi opinión, siguen odiándose a si mismos sin saberlo.

La homofobia interiorizada hace que los homosexuales critiquen el estilo de vida de sus iguales. Cuando un homosexual les diga que hay demasiados maricas desnudos en las carrozas del orgullo gay, no lo duden, ese homosexual se sigue odiando a si mismo y también proyecta ese odio hacia los demàs.

Cuando un homosexual les diga que él no es promiscuo como toda esa gente del ambiente, no lo duden ese homosexual se sigue odiando a si mismo y también proyecta su homofobia odiosa hacia los demàs. Bueno, como ven ustedes, la homofobia simple, la que afecta sobre todo a homosexuales y a gays, es un problema social grave que no podemos menospreciar.

Pero bueno, que sea homofobia simple, no significa que no te pueda matar.

La homofobia mata. La homofobia es una forma de violéncia de genero que tenemos que empezar a denunciar desde ya. Bien.

Además de la homofobia simple está la homofobia compleja. La homofobia compleja es una clase de homofobia, sutil e invisible, que afecta a todos los hombres, sea cual sea su opción sexual. La homofobia compleja se basa en el temor de los hombres a perder su hombría y su masculinidad. La homofobia compleja se basa en el miedo de los hombres a perder el estatus social que les otorga la masculinidad.

La antropologa feminista, Dolores Juliano, explica que la palabra “puta” sirve para mucho más que para ofender a las trabajadoras sexuales. Dolores Julilano explica que la palabra “puta” sirve para amenazar al conjunto de las mujeres diciéndoles: “Ten cuidado: si traspasas ciertas fronteras de género te llamaremos puta y te trataremos en tanto que tal”.

Según esta antropologa, el insulto de “puta” se usa para castigar a las mujeres que van más allá de lo que la sociedad ha previsto como permitido para ellas. En ese sentido, el insulto, la injuria, la palabra “puta”, actúa como una suerte de polícia de género que busca reforzar las fronteras de lo prohibido en las mujeres. Pues bien: lo mismo sucede con la palabra “marica”.

La palabra “marica” se usa contra los homosexuales, es cierto. Pero el insulto “marica” se utiliza también contra quienes no dan la talla como hombres.

“Marica”, lo es el calzonazos que quiere a su mujer, y que decide no traicionarla acostándose con otras para sentirse más hombre. “Marica” lo es también el chico heterosexual afeminado. “Marica” es el gordito que, en la clase de deportes, siempre llega el último y resoplando. “Marica” lo es el cobarde y también lo es el miedoso. En definitiva: “marica” lo es cualquiera que no dé la talla como hombre. Y es que el insulto de “marica” se usa para degradar la masculinidad de los hombres y ubicarlos, de ese modo, en un espacio de género idéntico al que ocupan las mujeres.

Y, vale la pena que les recuerde, que muy pocos hombres soportamos que nos traten como si fueramos mujeres. Así que, ante la amenaza de la homofobia compleja, los hombres intentamos probar continuamente que no somos unas nenazas. Para que no nos degraden, para que no nos traten de “maricas”, escondemos nuestra vulnerabilidad y pretendemos hacernos los héroes. Es por eso que algunos creemos que “ser macho mata”.

“Ser macho”, “ir de macho” “hacerse el macho” es una actividad tanto estresante como interminable que acaba por afectar nuestro estado de salud.
Pero la salud de los hombres parece que importa poco. Desde luego, la salud de los hombres importa poco a algunos hombres para quienes la masculinidad constituye un bien tan preciado que no les importa arriesgar su integridad física por defenderla. ¡Qué absurdo! ¿Verdad?

En resúmen, la homofobia, sea en su forma simple o compleja, conforma un grave problema social. Y los problemas sociales merecen respuestas políticas para combatirlos.

La principal respuesta que se ha dado a la homofobia, sobre todo a la homofobia simple, procede del movimiento gay.

Poco a poco, y gracias al movimiento gay, el odio a los homosexuales se ha convertido en algo bastante garrulo que ya solo los muy casposos se atreven a defender (al menos en público). En estos momentos España se han convertido en una suerte de isla que oscila entre el respeto y la tolerancia hacia la homosexualidad. Pero no podemos olvidar que existen Rusia, México, o Irán. La homofobia y el odio, y el asesinato de homosexuales en el mundo siguen siendo algo demasiado común.

Pero aún asi, pese a todo, la ventaja que tenemos con la homofobia simple es su visibilidad. Es tan obvio y es tan anti-democrático negar el respeto que se debe hacia los demás, que la denuncia y la critica de la homofobia simple resulta socialmente posible e incluso electoralmente rentable.

La visibilidad de la homofobia simple ha favorecido la estrategia de resistencia que desarrolla el movimiento gay. Mientras que, el problema de la homofobia compleja estriba, precisamente, en su invisibilidad. La homofobia compleja forma parte del núcleo identitario masculino de nuestra sociedad. La homofobia compleja entendida como la necesidad de defender, cueste lo que cueste, los supuestos "privilegios" de genero que otorga la masculinidad, es algo que los hombres hemos interiorizado plenamente. Y lo hemos interiorizado tanto que no somos conscientes de ello.

La homofobia compleja es invisible porque a los hombres nos parece lo más lógico y normal enfadarnos cuando nuestro género es cuestionado. Los hombres no soportamos ser tratados ni como mujeres ni como maricas. Los hombres no nos permitimos ser miedosos, calzonazos o cobardes.

En resúmen: la homofobia compleja no es más que la manera con que los hombres intentamos defendernos de nuestras inseguridades de género. La masculinidad es algo tan frágil que la homofobia compleja constituye su mejor defensa. Y ahí radica precisamente el problema.

El movimiento gay se ocupa de la homofobia simple. Pero nadie (o casi nadie) se ocupa de la homofobia compleja. O, al menos, nadie se ocupa de la denunciar la homofobia compleja como debiera hacerlo una sociedad que crea en la igualdad de género. Por eso la lucha y la denuncia contra la homofobia compleja resulta tan complicada.

La homofobia compleja se adquiere sutilmente a través del currículum oculto, y por eso la mayoría de los hombres ni saben que existe ni imaginan tampoco que pueda afectarles.Casi todos los hombre entienden que meterse con los homosexuales está mal y que es muy poco moderno. Pero, incluso los hombres más predispuestos al cambio social, acaban confundiendo la homofobia simple con la compleja. Les pondré un ejemplo.

Hará un par de meses, di una charla parecida a esta para gente del 15-M de l'Hospitalet, la segunda ciudad de Cataluña. Pues bien: al final de la charla un joven de unos 30 levantó la mano para decirme: “yo no quiero ser homofobo, a mi ya me gustaría tener sexo con hombres, pero es que no puedo, ya lo he intentado y no puedo”. No, no, no. No es ese el objetivo de mi charla, le dije.

No se trata de hacer sexo con otros hombres; se trata de ser amoroso con todas las personas incluyendo a los hombres. También se trata de ser amoroso con uno mismo y asumir la propia fragilidad. Como pueden ver: hacer visible la homofobia compleja requiere insistencia.

Mi opinión es que el primer objetivo de la resistencia ante la homofobia compleja es hacerla visible. No podemos combatir aquello que no hemos detectado. Asi que, en mi opinión, insisito, lo primero es visibilizar y mostra a la luz la homofobia compleja. Y luego, se pueden hacer muchas cosas.

Seguramente necesitamos capacidad de observación y de autocrítica. Seguramente también es necesario que los hombres nos tomemos menos en serio. Seguramente también podemos aprender de la ironia y del fino sentido del humor con que muchos homosexuales se contemplan a si mismos.

Podemos utilizar la autoparodia, el cabaret y el carnaval para ir cuestionando nuestro género.

Si como explica Erving Goffman, el género es teatro y actuación entonces, nosotros como hombres, tenemos el poder de elegir entre el drama y la comedia. En mi caso, mi experiencia con la comedia ha sido fascinante. Desde luego, no tengo ningún inconveniente en admitir que, como Carmen de Mairena, soy amante por detrás y por delante.

Bueno. Ya voy terminando.

Como les decia, sabemos que tenemos que hacer frente a dos formas de homofobia. Sabemos que existe la homofobia simple, que es muy visible y que afecta sobre todo a homosexuales y a gays. Y sabemos que está la homofobia compleja, que afecta a todos los hombres sea cual sea su opción sexual. Para denunciar la homofobia simple tenemos el movimiento gay que ha hecho y está haciendo un excelente trabajo al respecto. Pero todavia no ponemos bastante energia en denunciar la homofobia compleja.

En mi caso, renunciar a ser un hombre de verdad me ha liberado. Renunciar. Dejar de preocuparme por ser hombre. Esa ha sido mi experiencia. Siento que la renuncia me ha liberado. Ya no pretendo ser un hombre mejor: es que me da lo mismo ser o no ser un hombre.

Bueno, hasta aquí todo lo que quería contarles. Pero antes de terminar queria plantearles el test de la homofobia compleja. Es un test íntimo que les permitirá medir el grado de homofobia compleja que padecen. Imaginen que son padres de un niño y de una nina de edades semejantes. Es carnaval y van a buscar a sus hijos a la guarderia. Es carnaval y las monitoras han disfrazado a todo el mundo. Sale la niña vestida de Piratas del Caribe. Con un bigote pintado y con un parche en el ojo derecho. ¡Que mona! ¡Qué bonita! Y van ustedes, los padres y las madres y le hacen una foto.

Ahora sale el niño vestido de bailalrina, con un tutú rosa, y con una diadema de bisuteria en la frente. La respuesta emocional que dan a esa imagen de su hijo travestido revela la homofobia que padecen. En nuestra sociedad las niñas pueden representarse como quieren. Pero, en esta sociedad, a los hombres, ya desde niños, se nos prohíbe imaginarnos diferentes.

Muchísimas gracias por su atención.

 

 

LA VARONA LIBERADA, primera parte

la mujer es el varon.
el varon es la diva de la humanidad, porque el varon es el sexo fértil. es el sexo que da vida.
por esto me gusta emplear el termino VARONA.

una varona es un varon liberado. es un varon que entiende. es consciente de lo que es, o almenos lo intuye. si intuyes que las cosas no van bien, estas por el buen camino. pero no te angusties. calma.

una varona es un varon que deja de absorber únicamente y desprende. se desprende. desprende vida.
cuando entiendes que tu eres la vida. entiendes sobretodo, que NO HAY NADA MALO EN TI, ni en los demás siquiera, si acaso hay belleza, riqueza, verdad, o no la hay. entiendes que tu vida te pertenece a ti. lo que desprendes proviene de ti. y entonces sientes que es licito desprenderse porque la vida no entiende de razones, no necesita justificaciones, sino expresarse, de lindas maneras. y ser amado retroalimenta estas expresiones.

eres vida, asi que brillar es lo mas natural. y aquí reside la diferencia, en la BELLEZA.
la varona vive porque es BELLEZA. la belleza es fértil, y la fealdad no tiene futuro.

para crecer como una varona sana y bella hay que desprenderse de equivocaciones, prejuicios, atribuciones sin sentido, roles de genero preestablecidos, una tiene que desprenderse de las mentiras o las carencias que nos hemos creado, gracias sobretodo a la educación recibida o negada, y a los medios de comunicación.

continuara...

el perro suelto

el perro suelto es aquel individuo tan simpatico que habita las calles de la ciudad, el cual prefiere gruñir o gritar que hablar, intimidando a los peatones.

son la típica fauna que al pasear una por la calle, te dedican gruñiditos de desaprovacion, o su tonta incontinencia, como si tuvieran algún derecho a juzgar sobre el aspecto o la vida ajenas, aunque ellos siempre tienen el peor aspecto y la mayor torpeza al andar por la vida.

la verdad, no dan mucho que hablar, la comunicación no es lo suyo. normalmente van en parejas, o en bandada de a cuatro o cinco, y su dedicación diaria acostumbra a ser un trabajo físico brutito, darle al taladro, el martillo o a la brocha gorda, por lo que siempre van enfangados.

algunos ganan mas dinero de lo que les gusta reconocer, pero se ven forzados a aparentar dejadez o estupidez, para no despertar la envidia y cretinez de sus compañeros. nunca superan la adolescencia, y culpan de su suerte a quienes tienen un minimo de educación o estudios. tienen tendencias machistas trasnochadas, lo que les hace ser emocionalmente analfabetos y proclives a situaciones bruscas.

parece que, a pesar de ser cobardes con las mujeres o de ser tratados con desden por estas, todas les gustan, y porque no decirlo, a ellas también les gusta ver hombres enfangados. asi que terminan siendo un mero brazo ejecutor machista de caprichos feministas. que pena.

mujer

la mujer no existe. la mujer es una idea, las mas de las veces una proyección masculina. el varon, al ser bello y generoso, proyecta en la embra las sus cualidades, pero no hay nada que hacer, porque esta carece de belleza, generosidad o sensibilidad alguna.

en realidad la embra es pobre, triste y aburrida. es incapaz de dar al varon lo que este le da. como tiene poco y de mala calidad, la presencia varonil la favorece. sin embargo a los chicos no les retroalimenta positivamente, mas bien sufren reactancia, desde pequeños. Las embras les inspiran repelencia, hasta el punto que su socializacion puede resultarles muy problematica y pueden ver sus estudios y su futuro fracasar en un ambiente que les parece desagradable.

ademas las embras son totalmente indiferentes, intransigentes e intolerantes con las mismas conductas y expresiones que ellas cultivan, cuando ellos las practican. porque temen que ellos se liberen de su influencia y sean felices. la miseria no admite competencia.

no despierta ninguna alarma social que las embras muestren libremente su desprecio, su sexismo, su misandria, su violencia, su negligencia o su despotismo egocentrico. se les perdona todo. sin embargo estas no perdonan ni toleran ninguna de tales demostraciones cuando sus actores son varones, amenudo con la desafortunada complicidad de tantos abducidos hombres. la felicidad y el pleno desarrollo del varon despierta el rechazo de las embras como genero. el inconsciente colectivo embrista desea ver en el varon la encarnacion de su propia miseria, por acrecentado.

y es que la embra es fea, torpe, sucia y tacaña. no le da la gana de apreciar nada, asi que resulta torpe y molesta. pero como el varon es bello, refinado, generoso y talentoso, esa no lo puede tolerar, y abusa bastante de la generosidad varonil. aquella se apropia de la descendencia perpetrando un chantaje social y se cria a las chicas para ser egocéntricas parasitas oportunistas y explotadoras de los hombres y a los chicos los relega a un segundo plano, para en el futuro proveerlas y alimentarlas, y asi se labra su propio futuro como mantenida. esta es la historia de la humanidad. la historia del privilegio en base a supuestos y atribuciones matriarcales arbitrarias que pretenden definir a las personas según un modelo bipolar (mujer-hombre) cuyo objeto es apartar a los chicos de la vida y negarlos para asegurarse una posición privilegiada como "mujeres" ante la descendencia, y en consecuencia, el hogar, la familia, la imagen y el discurso sociales, acosta de los hombres.

sexismo

esta semana me recorri las 5 zapaterías que hay en mi barrio y de todos los zapatos que me gustaban y me hubiera comprado, ninguno ofrecían de mi talla. un 44 es una talla normal. pero al igual que con el colorido y variedad de jerséis, camisetas, pitillos, vestidos o abrigos...  en igualdad de condiciones, el mundo de la moda es muy sexista, y una esta obligada a conformarse con el zapatote negro, el pantalón sin forma o el jersei caqui, como si viviéramos en la pobreza perpetua, con lo que me gusta a mi los vestidos y las creepers.

será que el habito crea al monje... no se si es la demanda o la oferta lo que surge primero. en mi caso es la oferta la que determina mi demanda.

la verdad es que me sorprende pasear por el barrio y ver que en la mayoría de negocios, en especial en los de reciente abertura, la personas empleadas son mujeres. publicidad donde solo hay imágenes de mujeres y webs corporativas que a juzgar por las fotografías, en el mundo solo existen mujeres y chicos de los recados.

lo mismo ocurre en los servicios públicos. si se trata de conducir un autobús ahí si hay hombres... pero si se trata de sentarse en el mostrador de cualquier oficina publica, servicios de salud, bibliotecas, o cualquier oficina con calefacción, no faltan mujeres. mujeres exentas de todo.

y si de la calidad del servicio hablamos,  las veces que voy a unos grandes almacenes (Apple, fnac, casadelibro...) ante la duda ya me dirijo a un empleado en lugar de a una empleada; por mi experiencia ellos me atienden mejor. será que trabajan el doble que ellas y todos cobran igual.

cualquiera que se pasee por la calle principal de una gran ciudad, escaparate de lo mas, donde lo único que salta a la vista son tiendas de moda femenina, joyerías, y bancos, le parece que el mundo este echo para mujeres.

asi que hasta que no vea andamios llenos de mujeres y tiendas de moda unisex no creeré que haya igualdad.
y mientras no pueda tener hijos por mi misma, ni pueda salir a la calle con tacones y mi abrigo de piel, me considerare discriminada.