Comentarios de domingo

Toda mujer es una feminazi, una explotadora en potencia, una necia, torpe, sucia y rancia miserable.
Toda mujer es una maltratadora en potencia. Que se puede esperar de unas criaturas a las que se ha mimado, privilegiado e idealizado desde que nacieron? Una criatura misera que no merece que los hombres le den algo bueno, pues ellas nunca van a darte nada y usaran en tu contra todo lo que les den.

El modelo de feminidad imperante en nuestra sociedad actua en gran medida en detrimento de la salud y bienestar de los hombres. La sociedad es embrista porque se basa en el desprecio, el maltrato y la exclusion hacia los chicos. Lo unico que el modelo matriarcal ha ofrecido a los hombres durante toda la historia ha sido: dos piedras. Desprecio y mediocridad.

Las mujeres son explotadoras y parasitas del patriarcado, al que van a exigir que se lo den todos sus caprichos y ncesidades gratis, por el mero echo de ser embras y machistas. Las mujeres querian votar y querian tener lo mismo que los hombres, pero sin tener que trabajar fuera de casa para mantener una familia, ni tener que desperdiciar un año de sus vidas en servicio militar.

El matriarcado siempre ha vivido gracias a un Chantaje social apropiandose de la reproduccion para ellas en exclusividad. Papel del varon en la reproduccion es el de chantajeado y secundario orbitando en vida ajena e intereses ajenos.

matriarcado basura

El amor es el lenguaje del varon, mientras que el desprecio es el lenguaje de la mujer. 

Porque el varon es rico y hermoso mientras que la mujer es asquerosa i mísera. Una criatura miserable no puede traer nada bueno, sino problemas, suciedad y conflicto. Del mismo modo un ser hermoso solo trae bondad, inspiracion y verdad.

En un futuro proximo los hombres miraran el pasado de la humanidad como la era de la barbarie, cuando a los niños se les dejaba qe los criaran las mujeres. Y sentiran repulsion ante el metodo reproductivo de dejar incubar al bebe dentro de una mujer. 

Si en el futuro los hombres aborrecen o sienten repulsion por la sola imagen de tener sexo con una mujer, sera una seña inequivoca de que la humanidad va por buen camino. 

La sociedad esta enferma gracias al matriarcado basura. Las mujeres se han apropiado de la reproduccion y de los niños y los han utilizado para su egoista e irresponsable supervivencia. El resultado: auntenticos sociopatas y asesinos, personas violentas o brutas. Y eso es la consecuencia de dejar a los niños en manos de mujeres. 

Pues como criaturas tan feas, soeces, sexistas, necias, torpes y misandricas, con un tan pobre concepto de lo que puede ser un varon, como criaturas asi de limitadas y mezquinas pueden ser buenas madres?

De la misma manera que el criterio matriarcal para escoger pareja explica reafirma la decadencia de la humanidad, pues se sienten atraidas por los mas garrulos y violentos hombres, mientras que aborrecen a quienes pueden hacerle sombra y poner en duda su feminidad, arto sobreestimada en toda mujer.

Si te digo que las mujeres traen la peste, la enfermedad y la infelicidad, no exagero ni hablo metaforicamente. Pues la mujer es un ser que solo trae conflicto, desprecio y corrupcion.

Se podria decir que son seres poco ecologicas. Contaminantes.

Asi que hemos echo mal tratando bien, favoreciendo y regalandoselo todo a criaturas que no se merecen nada bueno de lo que tengas ni nunca van a favorecerte y siempre van a mirar hacia otro lado, pues al ser mezquinas solo entienden el lenguaje del desprecio.

comentarios del dia

Si quieres un mundo no sexista, elimina a las mujeres.

Comentarios del dia

Siempre me he preguntado como algo tan bello como un niño puede salir de algo tan feo como una mujer. La respuesta es que los niños no pertenecen a esa mujer , sino a quien se lo presto nueve meses, es decir, el varon que lo procreó. Asi que afirmar que la mujer es el sexo que da vida, ademas de falso, es una actitud politica que tiene por objeto deslegitimar y negar al varon como ente que desprende vida, siguiendo la dinamica embrista de desprecio y explotacion hacia el varon.

Existen mas maltratadoras que maltratadores. Todas esas mujeres narcisistas que se burlan cada dia de los hombres y siempre han vivido a su costa son despreciables embristas que no pueden tolerar que se les pague con la misma moneda y por ello discriminan a los niños y por tanto a los hombres apropiandose de la matenidad sin haber echo nada para merecer el titulo de madre.

Citas

Sacale a un hombre belleza, nobleza, ternura, sensibilidad y generosidad y tendras una mujer.

la imagen personal sexista

El presenciar y experimentar la desigualdad, la exclusion, la indiferencia y el maltrato social dia tras dia es una realidad en extremo violenta, que puede provocar efectos adversos en la conducta y y el bienestar del hombre.

la imagen personal es un ejemplo arto evidente. Las mujeres, en su tendencia parasitaria, se copian de los hombres y en el caso de la imagen personal es evidente que las mujeres han adoptado formas de vestir que en el pasado eran masculinas y que abora restan proscritas para los hombres (botas altas, pantalones, tacones, abrigos). Tal desigualdad genera una sensacion de violencia e intransigencia en los chicos, que tienen que reprimirse para dar cabida a la mujer, aunque esta tenga un pesimo gusto al vestir, como en tantas otras facetas.

Las chicas son una suerte de parodia edulcorada de varon. Han adoptado lo peor y carecen de lo mejor. Se han vuelto seres desagradables y despreciables porque ya no media ningun engaño acerca de lo que realmente son las mujeres: sexistas, misandricas, torpes y necias parasitas.

Y como en el vestir, como en tantas otras facetas, se revela la autentica realidad: las mujeres siempre han sido unas privilegiadas, a las que se les ha consentido todo, que siempre han vivido del cuento, acosta del varon. De copiar y de recibir lo mejor de la fertilidad de los hombres, al mismo tiempo que la perjudica.

Comentarios del dia

Durante toda la vida los chicos se enfrentan a la patetica i decadente presencia embrista. Criaturas que lo unico que aportan a los chicos es desprecio y exclusion. La embrsita es una criatura decadente y patetica, sexista y misandrica, que no desea ningun bien a los chicos.

Desde que las niñas son bien pequeñas, son alentadas y consentidas por sus madres a mostrarse presumidas, desdeñosas, dominantes, controladoras y parasitas de los demas. Explotadoras de la conducta ajena. Es el principio de lo que siempre ha pretendido el matriarcado. Vivir acosta de los hombres, sin trabajar. Y para tal fin la madre alienta la feminidad narcisista, o la castiga, generando asi la desigualdad y creando dos generos, niña o niño, cuyas diferencias son siempre exageradas y atribuidas a determinismos biologicos, para no cargar con la responsabilidad de haber provocado la desigualdad, o al menos acrecentarla acosta del niño y el hombre.

Solo hace falta pasearse una mañana cualquiera por las bibliotecas, centros civicos, terrazas de bar, o transportes publicos, para darse cuenta de que hay muchas mas mujeres ociosas que hombres ociosos. Y ademas tienen la jeta de exigir i esperar del marido o de los hombres que trabajen o las sirvan y les den todo lo que quieran.

Sean musulmanas, americanas o chinas, o tengan 15 años o 60, todas son unas explotadoras desprecia hombres. Unas criaturas que viven de enchufadas porque son mujeres y les dan trabajos a medida , que no sean muy duros, ni alienantes, acosta de los hombres que tendran que ocuparse de todo lo que las mujeres no quieren porque les parece indigno.

Esto no es consecuencia de ser mal estudiante, es un problema de genero que empezó al nacer el niño, y que la influencia matriarcal provoca.

comentarios

las mujeres no estan capacitadas para ejercer la funcion social de la maternidad. como van a ser buenas madres si son todas sexistas que desprecian, excluyen y tienen tan pobre conepto de varon. que tipo de persona va a surgir de tal crianza?

las mujeres son un peligro real para la humanidad porque tienen muy mal gusto a la hora de escoger pareja. siguiendo su basico sesgo sexista, prefieren a alguien manipulable, que sea la contra de todo lo bueno que se consideran, y la suciedad que ellas aborrecen les atrae al mismo tiempo. Si uno se fija, se dara cuenta que cuanto mas resalta la mujer en una pareja o familia, mas rodeada esta de chicos cortitos y garrulos. Atrae lo peor.

asi que el varon que tiene rasgos femeninos, o sencillamente quien no adolece de garrulismo, ni es estupido, y ademas es hermoso, sofisticado o caprichoso, despierta el desprecio y el rechazo social matriarcal. y es que un varon asi supone una seria competencia vital para el matriarcado, que queda en evidencia ante alguien mas limpio, bello e inteligente de tal modo que ofende al matriarcado, que se queda sin motivos para provocar, culpar o meterse con el que es mejor que ella. un matriarcado que no les desea ningun bien a los chicos.

la tendencia parasitaria embrista impide a las mujeres tratar con el mismo grado de empatia y respeto a los hombres que a ellas mismas, porque para las mujeres los hombres siempre han sido en primer lugar y en ultima instancia un mero recurso, sustento, alguien que trabaja para que las mujeres se lo gasten.

sobre la actitud que hay que tener hacia las mujeres

No se que diablos vienen las mamarrachas a pedir o esperar algo de los hombres cuando ellas son las primeras en maltratar, discriminar y despreciar a los hombres. Son las primeras en cerrar todas las puertas a los hombres. Son las primeras en perjudicar, pues son bastante torpes y necias, y ten por seguro que van a pejudicarte, excluirte, hablar mal, negarte y maltratarte a la que tengan ocasion. No seran mas que una carga, una persona toxica en tu vida.

Todo lo malo que les pasa a los chicos, desde el fracaso escolar, a terminar en peores trabajos, es por culpa de las chicas. Y si los chicos no se cuidan, es por culpa de las mujeres que no quieren cosa buena para los chicos,  y les provocan reactancia desde que nacen. Todos los problemas identitarios de los chicos tienen el mismo origen: el embrismo.

Nunca hay que regalar nada a las mujeres porque siempre lo utilizaran en tu contra. Y si hoy dia los chicos estan en peores dificultades y son mas infelices que las chicas, es porque a las niñas se les ha dado todo y permitido todo desde que nacen. Se les ha dado a las criaturas todo lo que los hombres han conseguido (la tecnologia, la democracia, el estado del bienestar, la poesia, la moda o el amor), algo que ellas nunca harian, mientras que los chicos no han recibido nada mejor, sino que han quedado en segundo plano ademas de en casa, fuera de casa.

Si tratamos a las mujeres como las mujeres tratan a los hombres, debemos entonces discriminarlas, despreciarlas, excluirlas, ignorarlas, reprimirlas y no mostrar empatia alguna por ellas. Humillarlas, insultarlas o poner malas caras y dispensarles un mal trato por la calle o en los comercios, por mostrar su cuerpo y expresarse mediante la imagen personal. despojarlas de poder sobre su propio cuerpo y sobre su propia vida en aras del bienestar e interes de los chicos. apartarlas de la crianza de los hijos, negandoles el contacto con los niños y negarles el afecto hacia una misma y hacia los demas. Reprimir sus emociones. Esperar lo peor de ellas y por esa misma regla culparlas de todo. No alentar nada que pueda ser beneficioso para las chicas y tomarse como intolerantemente sexista cualquier gesto, problema o situacion que mujer alguna denuncie.

Todas estas situaciones las he vivido yo en propia carne por ser varon. Asi que no es nada nuevo para las mujeres lo que estoy diciendo.

Porque deberia?

Porque deberia gustarme las mujeres? Porque deberia gustarme eso? Una gorda, deforme, fea y sucia... Rancia y tacaña.

Porque deberia yo mover un dedo o abrir una puerta por mujer alguna?
Porque deberia yo darle algo a "las mujeres", cuando nunca me han favorecido, ni me han dado cosas buenas, sino que siempre han cerrado sus puertas y me han discriminado y excluido. Desde cuando una mujer se preocupa por los hombres? Entonces, porque deberia yo preocuparme por mujer alguna? Porque debo pagar impuestos que van a mantener a mujeres que no hacen nada?

Quien querria malgastar su vida y su tiempo con una mamarracha impresentable, parasita y explotadora de personas, nido de injusticia, problemas, enfermedad, infelicidad, violencia?. Porque querria yo estar con una fea y mediocre chapucera, estrecha e intransigente que nunca perdona ni da segundas oportunidades?

Una criatura incapaz de favorecer al varon por mucho que quiera, porque el es bueno y ella es tacaña.

igualdad?

La igualdad que el embrismo de estado impone es perjudicial para los chicos en tanto que neutraliza sus esfuerzos por destacar, sus ventajas y su sensibilidad, mientras que exagera lo malo, que es lo que desean las mujeres de los hombres ( lo malo).

Se crea un circulo vicioso en el cual el esfuerzo de todo varon para mejorar su vida se encuentra con las quejas y reproches embristas de querer recibir gratis lo que los hombres se han esforzado en conseguir. Al mismo tiempo los problemas y las debilidades que pudieran tener los chicos son ignorados y negados sistematicamente por un embrismo que pretende tener el monopolio acerca de los problemas de genero.

el origen del mal

El varon es mucho mas generoso y noble que la mujer. El varon es grande. La mujer decae porque es mucho mas mezquina que el varon.  En el sino de toda mujer se encuentra la semilla del desprecio y la explotacion hacia el varon. Por ello todo vale con tal de impedir el auge de una mamarracha que solo ha nacido para perjudicarte, hablar mal de ti y vivir a tu costa.

Niños y niñas son muy parecidos, pero al embrismo le conviene el sexismo y se encarga de discriminar y maltratar a los niños para asegurarse el porvenir como opresora mantenida por el varon oprimido.

Parece que las mujeres lo tienen mas facil porque hacen la mitad y cobran lo mismo. No se les exige que maduren y superen su narcisismo infantil. Esa actitud de esperar de y creer que los hombres les deben algo por el mero echo de ser mujeres. La sociedad es menos exigente con las mujeres que con los hombres. Y al mismo tiempo hay menos benevolencia a la hora de juzgar a un varon, por el mero echo de que la cultura ha favorecido a la mujer ( en base a lo que en realidad ni tiene ni le pertenece: la vida), apesar de ser esta mas inductora de problemas, conflictos, y violencia, porque esperan que sea el varon quien se vea afectado por ellos.

Criticar a las mujeres publicamente se ha vuelto un tabu que es necesario romper. para una sociedad sana hay que sacar a relucir las incomodidades, problemas, discriminaciones e injusticias hacia los hombres. Al igual que hay que resaltar las bondades varoniles, ensanchar las posibilidades vitales de los hombres y tambien desarrollar cierta feminidad que hasta hoy les ha sido otorgada exclusivamente a las mujeres, injusta y arbitrariamente (Apesar de que los hombres son mas elegantes, cuidadosos, hermosos y generosos).

Un mundo injusto

vivimos sumidos en un modelo de vida heteronormativo particular, en gran parte ginocentrico , pues responde en primer lugar a las necesidades, intereses y en beneficio de las mujeres. El matrimonio es una institucion que ha existido para proteger y mantener a las mujeres. El unico beneficio para los hombres ha sido el deber de mantener la familia.

Lo que acontece a nivel familiar, se expande  en todos los niveles de la vida. El favoritismo, caballerismo, el mero "las mujeres primero", esta muy extendido aun en el inconsciente colectivo. Es lo que yo llamo una enfermedad, o un gesto simbolico de defenestrarse a si mismo por alguien que ni esta aqui, ni le importas un rabano, y te cierra todas las puertas cuando te ve: la mujer.

El modo como la familia trata a niños y a niñas, se basa en prejuicios que ademas de innecesarios, se sustentan en una falsedad monumental. Una mentira, una idea que es alimentada por el embrismo con la intencion de que todos crean que las mujeres son especiales (mas sensibles, listas, hermosas, emocionales, en suma aceptables y deseables) para mantener sus privilegios y crear la ilusion de que hombres y mujeres somos muy diferentes y como consecuencia de ello los hombres carecen de tales virtudes y por lo tanto se les puede tratar de modo mas relajado, por no decir maltratados. 

Todo el engranaje de genero es una lucha por conquistar el inconsciente colectivo, para mantener y enriquecerse en visibilidad, aceptacion, favor, acosta de los chicos, que para el embrismo deben ser chicos malos, o sino personas a las que no se les toma en serio. El embrismo no puede considerar que los chicos tengan las mismas necesidades, problemas y virtudes que las chicas, porque su sino es vivir acosta del varon.

Todo lo que es bueno para los chicos, no se lo desean las mujeres, mientras que lo que es malo para ellos es lo que ellas quieren. Asi que la mujer es el techo de cristal de la liberacion varonil. Lo bello y bueno para los chicos, ofende el orgullo embrista.

Visto asi, la acaparadora influencia de las mujeres que ejercen de madre puede ser nefasta para los niños, mas cuando son embristas. Tan o mas nefasta que la influencia de un padre machista.

Los chicos se ven perjudicados por este modelo hegemonico o mayoritario, pues apesar de que los hombres favorecen a las mujeres, las mujeres no favorecen a los hombres, ya que:

1- los chicos son mas buenos. Por esto las chicas les atraen chicos malos, catetos y garrulos. una preferencia que resulta perjudicial para la especie humana.

2- los chicos son mas hemosos. El varon es el bello sexo. 

3- los chicos son mas cariñosos. El amor es masculino, asi como el erotismo. Las mujeres no entienden de sexo porque apenas saben lo que es. El sexo es masculino, la atraccion es masculina. asi que el sexo que da vida no es lamujer, es el varon. 

4- los chicos son mas sensibles. Por ello les despierta malas reacciones la presencia embril.

5- los hombres son mas generosos, abiertos, conciliadores, curiosos. 

La mujer

La mujer es la peste.
Necia, torpe, sucia, puerca, odiosa , despreciable.
Es un ser tacaña y esteril, rancia conservadora.

Aguafiestas, aburrida, negativa, carroza.

Intolerante, intransigente. Estrecha de mente y estrecha de espiritu. impresentable, soez.

Una criatura de pesimo gusto, sin sentido del humor.

Repelente, excluyente, despreciadora, despota, egocentrica, pobre e insuficiente.

despota, mandona, sucia explotadora de personas. Parasita humana.
La mujer, esa monigota sexista misandrica, que ha vivido en el privilegio durante milenios, en aras de lo que no le pertenece: los niños, a los que maltrata, discrimina y explota para llenar su triste vida sin sentido. Solo una criatura mezquina y esteril haria eso.

Una criatura mezquina que ha vivido exenta de todo lo malo acosta del hombre y de los niños.

Un ser ruin, una persona provinciana, charnega, de segunda categoria, carente de gracia, belleza, sensibilidad o generosidad alguna. Un ser que ni come ni deja comer.

una criatura a la que se le ha dado todo y que no merece nada bueno.

el techo de cristal del varon es a mujer

Todos los problemas sociales de los chicos y los hombres tienen un origen embrista. En igualdad de condiciones en las aulas y la oficina, la fealdad y la repugnancia que inspiran las mujeres obliga a los hombres a un esfuerzo extra para sobrellevar la situacion, rodeados de repugnancia y esterilidad. Al ser primitiva y soez, resulta molesta.

La mujer es fea y puerca. Es un ser que menstua, por lo que es destructivo. La mujer destruye la vida que alberga y su desgaste la convierte en una criatura decadente.

La mujer es esteril porque esteriliza lo que alberga y esteriliza a su alrededor, estropeando lo que cae bajo su influencia. Es bastante torpe, ruidosa, molesta, y bastante necia. Desprecia al varon y todo lo que hace, pero luego pretende beneficiarse de todo lo que hace. Maltrata al varon, lo excluye, y siempre le cierra las puertas de lo que ella hace o sepa, mientras que cree que los hombres tienen el deber de darle lo que quiera.

La mujer esta quedando obsoleta. Su feminidad esta desapareciendo, y sus torpes maneras son evidentes. Han perdido interes. Qu ien va a querer favorecer a alguien que no reporta nada bueno para uno? Los hombres son mucho mas sensibles, interesantes, cariñosos, fertiles, divertidos y de mejor calidad humana.

En suma, convivir con criaturas provincianas y poco habiles para procurarse felicidad, que desde bien jovenes empiezan a corromperse y viven decadentes toda su vida es como minimo molesto y aveces violento. Los niños deben hacer un esfuerzo extra para disociar la basura de la profesora de la informacion util que esta dispensa mezclada con sus excreciones emocionales y su fealdad y repugnancia. No es raro que haya mayor fracaso escolar entre niños que entre niñas, y esto es responsabilidad directa de las mujeres como genero.

Lo que sucede en las aulas, temina definiendo el mundo laboral. Hay demasiados hombres que terminan en trabajos sucios, precarios o peligrosos, y esto es la consecuencia de vivir en un mundo embrista lleno de energúmenas embristas que desde que han nacido se las ha tratado con gratuito favoritismo, por el mero echo de ser mujer, o por el mero echo de atribuirles la maternidad, por muy negligentes que sean criando niños.

Es lo que sucede viviendo con personas impresentables, monigotas miserables, carentes de sensibilidad, belleza o generosidad alguna.

El matriarcado

El matriarcado reprime severamente cualquier muestra de emotividad, afecto o creatividad varonil mediante el brazo ejecutor machista. En un ejercicio de desprecio social cotidiano se mantiene apartados a los varones de la vida y de sus posibilidades de existencia social limitando su esfera personal. Son violencias cotidianas en el trato, en las actitudes, en as expectativas, que a la vez que discriminan y oprimen al varon, alimentan la feminidad de quienes la ejercen. Todas las desigualdades sociales tienen origen en la desigualdad en el ejercicio de la maternidad. Es una desigualdad mediante la cual las mujeres en tanto que genero, se apropian de la reproduccion humana para si, y naturalizan lo que en realidad es una funcion social ejercible independientemente del sexo, por cualquiera que este en condiciones de asumirla. El matriarcado se apropia de la reproduccion para perpetuar el chantaje social y asi conservar su posicion privilegiada. Y para asegurarse la ilusion de que da, y por tanto debe recibir, genera una fantasia, una cultura basada en alimentar la idea de "mujer" mediante microculturas sexistas y excluyentes que se generan y degeneran en cada momento, y asociando la idea "mujer" a la idea maternidad, que son dos realidades ajenas la una a la otra. Mediante el desprecio social feminista se "calienta" a los varones, que al haber crecido en una cultura sexista y misandrica que les limita y reprime violentamente, no tienen recursos personales para valerse por si mismos, y restan en silencio en la comoda dependencia emocional y vital que las mujeres que los malcriaron provocaron. Los malcrian porque no son capaces de criarlos por si mismas. Sus sensibilidades no estan a la altura. Mas bien se aferran a los niños para salvarse ellas mismas, que ya han destruido todo. El desprecio social feminista combinado con la represion y negacion social propicia que los hombres canalicen la energia resultante en fuerza de trabajo, y asi se labra el camino para que las futuras feminas se instalen y vivan su propio mundo facilitado por los varones que no se dan cuenta del origen de su opresion, ni saben como sobrellevarla.

apuntes de genero

Las mujeres siempre han sido unas privilegiadas. Esto es arto evidente.
Siempre han quedado exentas de deberes , mientras se han beneficiado de los derechos de los hombres. Han quedado protegidas  y exentas de los procesos sociales que han conducido al varon a un estado de alienacion personal.

El rol masculino, tal como el embrista matriarcado espera, consiste en regalar a las mueres lo que los hombres han conseguido a base de sacrificios, trabajo y opresion. Los hombres se ven explotados por el matriarcado embrista en todas las facetas de la vida, desde el hogar, hasta la oficina. Los chicos son apartados de la vida desde que nacen, para favorecer a la niña, la cual es colmada en atenciones y se le da libertad total para mostrarse y expresarse,mientras la madre relega al niño a un segundo plan y espera de el que se convierta en un caballo de carga, con su feminidad amputada.

La sexualidad heterosexual es esclavitud del varon. La sexualidad heterosexual siempre ha sido un modo de explotacion de la mujer sobre el varon, que da a la mujer un valor y una relevancia que no tiene y disfruta de lo que el varon le regala. Y esto se da por causa de una crianza embrista, insuficiente y de mediocre calidad.

La igualdad feminista consiste en que las mujeres reciban lo mismo que los hombres, trabajando la mitad. Consiste en regalar y privilegiar a las mujeres perpetuando el sexismo de estado.

El feminismo es mucho peor que el machismo. El machismo ha favorecido y mitificado la imagen de la mujer. El feminismo niega y perjudica al varon. La mujer bajo el machismo vive mantenida por el varon y se refugia en el hogar, mientras el varon se las tiene con el exterior, y por lo tanto queda desprotegido y su esperanza de vida es mucho menor.

El feminismo es una prolongacion de la explotacion, el robo y la discriminacion perpetuas de la mujer sobre el varon, esta vez legitimada por un estado ciego compuesto de oportunistas.

igualdad

El varon es un ser mucho mas limpio y refinado que la mujer. El varon Es el bello sexo. Por esto la igualdad es desigual porque beneficia a las mujeres y perjudica a los hombres.
Llega un momento en que ya no se puede ser generoso con las mujeres, porque ellas pocas veces lo son. No se le puede dar nada gratis, ni favorecerla, porque ella nunca lo hará. La miel no esta echa para la boca de la burra.

La igualdad, hoy en dia, como siempre, consiste en regalar a las mujeres lo que los hombres han conseguido gracias a su opresion de genero. No es raro que los pioneros en todo siempre casisiempre hayan sido hombres. Tal tendencia se explica porque muchos hombres no se sienten bien tal como estan. Hay una presion desconocida que les impulsa a destacar. Y tal presion la marca la opresion de genero. Si los hombres hubieran gozado de los privilegios y del trato favoritista hacia las mujeres, seguramente no habriamos evolucionado mucho. Los hombres siempre se han sentido oprimidos, parias dentro de su propia especie, y ello les ha echo luchar para demostrar que eran dignos de respeto. Y porque no deberian ser dignos? Senzillamente porque desde que nacen, los niños, los hombres, son maltratados y discriminados por mujeres, porque ellos son mas sensibles, generosos, inteligentes, hermosos. Son las mujeres la causa de todos sus males y las parasitas indiferentes, feas y molestas, que suponen un lastre en sus vidas.

La iguadad significa que las mujeres cobran lo mismo por trabajar menos. se desviven por salir en la foto para recibir el reconocimiento por lo que no han echo ni les pertenece.

El mundo esta lleno de enchufadas. Mujeres que viven del cuento. De ser mujer. Y el mundo esta lleno de cerdas embristas. Personas que aunque hayan estudiado, siempre seran maleducadas.
Tales mujeres estropean todo lo que tocan, porque son decadentes. Desde muy temprano en sus vidas,  van pudriendose lentamente, con la expectativa de arrastrar a los demas hacia su propia miseria, con el riesgo de acabar peor parados que ella, para que la individua se sienta mejor.

La esclavitud de genero

El interes de la mujer es el techo de cristal de la liberacion varonista. La propia liberacion es incompatible con la heteosexualidad. Los intereses de las mujeres implican la supeditacion, discriminacion y opresion de genero en el desarrollo de todo niño para que este se convierta en el "hombre" que ellas esperan. Una identidad masculina que no es mas que un segundo plano, un esclavo, un contribuyente a acrecentar el reino personal de cada mujer.

Para ello las mujeres se han apropiado siempre de la descendencia, perpetrando un chantaje social ante los hombres, usando a los niños como salvoconducto para reafirmar su precaria posicion. Al ser mediocres, se ven obligadas a alimentarse de los demas.

Nacidos en un hogar matriarcal, Los niños son discriminados, maltratados, ninguneados y reprimidos, en aras del discurso y la imagen  de las niñas. Se les obliga a contemplarlas con sus vestidos y peinados, mientras se les dispensa el vestido gris. Se les obliga a atender, escuchar y obedecer a una madre que es incapaz de ser madre. Lo que sigue para el niño cuando crece, es una vida condenada a comprar y recibir lo que la mujer quiere, que es todo lo que la madre le ha negado descarnadamente. El niño no tiene vida propia porque cuando se mostro, fue ignorando, y cuando quiso expresarse, fue reprimido, dia tras dia, mes a mes, año tras año. Suerte tienen los hombres que no se ven arrastrados a habitos compulsivos o situaciones extremas, que no son mas que el resultado de la opresion, marginacion, indiferencia y desigualdad de trato que la madre y las mujeres les dispensaron.

no se puede esperar nada de mujer

nadie quiere tener por jefe a una mujer porque las mujeres son indeseables. las mujeres no tienen atractivo alguno. no existe belleza, ni generosidad, ni sensibilidad en ese agujero, sino que huele a cerrado.

no puede tener escrupulos porque la mujer vive acosta de los demas. prefiere el camino facil y directo. parasitar y explotar a los demas. toda mujer es una despota explotadora en potencia. y toda mujer que se precia de mujer, es una maltratadora y explotadora de hombres porque el amor es un bien masculino. las mujeres tienen poco que ofrecer y mucho que ganar.

 la mujer, queriendo ser amada, va con su desprecio por delante. no quiere ser discriminada pero discrimina. quiere ser apreciada pero desprecia. trabajar no va con ella pero quiere recibir lo mismo por trabajar la mitad, que trabajen los hombres...
se le permite todo pero ella es impaciente, intolerante, tacaña, negativa y desdeñosa. 

la mujer es esteril porque el sexo que da vida es el varon. 

la felicidad del varon ofende a la embrista. lo malo beneficia a las mujeres como lo bueno a los hombres.

la desigualdad con la que inician la vida los chicos se sustenta en la discriminacion del hombre en derechos reproductivos. en la sociedad actual, los hombres no tienen derecho a procrear. la maternidad privilegia a las mujeres y de esta basica discriminacion se desprenden otras, que la cultura alimenta. solo la discriminacion reproductiva justifica ya la discriminacion positiva de los chicos. al fin y al cabo, a las mujeres les queda un valor intrinseco que la cultura les ha atribuido arbitrariamente mientras se las piensa como madres potenciales. los varones no han tenido esa suerte. el machismo no es tan malo como el embrismo, pues siendo machistas las mujeres son beneficiadas por los hombres, mientras que el embrismo nunca beneficia a los varones.

el matriarcado perpetra un chantaje social usando a los niños como escudo.

la heterosexualidad es la expresion de la esclavitud, la explotacion y el maltratado sotovoce y prolongado del varon por la mujer. la heterosexualidad es una explotacion porque es una cesion del varon a la mujer. es, mas que un intercambio, una cesion unidireccional del varon a la mujer. el orgasmo femenino es la maxima expresion de la supeditacion del varon a la mujer.

si no fuera por el enajenado deseo que las madres, mujeres y cultura inculca a los hombres alrededor de la mujer,  en base a la negacion, represion y desden de los niños y los hombres,  seria imposible que un varon quisiera tal modo de vida, ya que el varon no es beneficiado por la mujer. si la mujer es mediocre, misandrica, sexista y chapucera, como va a beneficiar a quien es el objeto de su modo de vida parasitario. como una persona con una concepcion tan limitada y negativa de lo que puede ser un hombre, puede ser una buena madre? 

Warren Farrell. De feminista a defensor de los derechos de los hombres

Warren Farrell empezó su carrera como ardiente defensor de los postulados feministas, con un libro (The Liberated Man, 1974) en que se establecían las pautas de adaptación de los hombres en apoyo del movimiento de liberación de la mujer, llegando a ser elegido en tres ocasiones miembro de la Junta Directiva de la Organización Nacional de Mujeres (NOW) de Nueva York. Pero el desencanto respecto de los planteamientos feministas llegó a finales del decenio de 1970, cuando la Organización mencionada tomó postura a favor de la concesión de la custodia exclusiva a las madres en los casos de divorcio. Entonces comprendió que el movimiento feminista ya no buscaba la igualdad de derechos, sino ventajas para la mujer en detrimento de los derechos del hombre, planteamiento que culminó en la publicación de su libro The Myth of Male Power ("El mito del poder masculino") en 1993. Como el propio Farrell ha reconocido, ese cambio de terrenos no fue precisamente favorable para sus intereses. "Pasé de la holgura económica que disfrutaba cuando defendía a las mujeres a la estrechez en que vivo desde que defiendo a los hombres". Como dato significativo, señala que, mientras que todos los artículos sobre mujeres que escribió  para el New York Times en su primera etapa fueron publicados, no ha logrado publicar en ese periódico ninguno de los que ha escrito sobre hombres en su segunda época. Con todo, sus libros se venden en más de cincuenta países y algunos de ellos se han traducido a más de diez idiomas.  En The Myth of Male Power, Warren Farrell realiza una disección de nuestra estructura social y sus orígenes y sostiene que las mujeres están protegidas por los hombres, y no oprimidas por ellos, como establece el dogma feminista. Al estereotipo de la mujer como "objeto sexual", opone el estereotipo del hombre como "objeto de éxito".  Los hombres han sido también maltratados en nuestra sociedad y, actualmente, tienen menos derechos que las mujeres. Por ejemplo, es la mujer quien decide si la pareja tiene o no hijos. Asimismo, una mujer puede asediar a un hombre en el lugar de trabajo, pero si es el hombre quien lo hace será acusado de acoso sexual. Y si las mujeres son las oprimidas, ¿por qué es mayor el número de hombres suicidas, víctimas de actos criminales o accidentes laborales y vagabundos? ¿Por qué el número de varones asesinados es tres veces superior al de mujeres? Como ejemplo de discriminación cita el caso de un accidente aéreo debido a la negligencia de una controladora que causó la muerte a 34 personas en la misma época en que el petrolero Exxon Valdez derramó su petróleo al mar. La "pena" impuesta a la controladora aérea consistió en varias sesiones de "asesoramiento" por expertos, y su nombre se mantuvo secreto. El capitán del Exxon Valdez acabó en la cárcel. ¿Y qué ocurre con las relaciones entre hombre y mujer en el lugar de trabajo? "Cuando la cosa funciona, se le llama galanteo; en caso contrario, se le llama acoso". Y el autor se explica: "Cuando en mis conferencias pido que levanten la mano las mujeres que hayan llegado a su lugar de trabajo solteras y se hayan casado posteriormente con un hombre al que hayan conocido en el trabajo cerca de dos tercios levantan la mano, y otro 15% de esas mujeres confiesan que han mantenido una larga relación con un hombre al que conocieron en el trabajo, aunque no llegaran a casarse. [...] Las iniciativas sexuales de los hombres hacia las mujeres con un puesto inferior en el trabajo constituyen la definición más frecuente de acoso sexual. Cuando la cosa funciona, se le llama galanteo; en caso contrario, se le llama acoso.  Sin embargo, muchas mujeres reconocen que se casaron con un hombre al que, al principio, dijeron "no". Según las normas actuales, están casadas con acosadores sexuales, pero algunas de ellas se muestran muy contentas de que sus hombres hayan insistido". Lo que prueba que los dogmas y fanatismos de moda podrán amargar la existencia a un par de generaciones, pero no desviar el curso misterioso y profundo de la vida y de las relaciones humanas.  Cuanto antes caigan ciertos prejuicios y diques, antes volverán la aguas a su cauce. En enero de 2001, Warren Farrel publicó el libro Father and child reunion ("Reunión de padre e hijo"), en el que se afirma a modo de presentación: "Del mismo modo que en el último tercio del siglo XX se alcanzó prácticamente la igualdad de oportunidades laborales para la mujer, en el primer tercio del siglo XXI se tenderá a establecer la igualdad de oportunidades para los hombres como padres." Tras la publicación de este libro,fruto de 13 años de investigaciones, será necesario reexaminar la condición del padre como cuidador más idóneo de los hijos. Estas son algunas de sus revolucionarias conclusiones: En caso de separación de la pareja, los niños que conviven la mayor parte del tiempo con el padre se desarrollan mejor que los que conviven principalmente con la madre. Asimismo, tanto los niños como las niñas que conviven con el padre se encuentran mejor física y psicológicamente y tienen un mejor rendimiento académico y una mejor integración social que los que conviven con la madre. Por su parte, los padres separados tienen mayor capacidad que las madres separadas para compatibilizar el cuidado de los hijos y el trabajo con un menor coste en tensiones y estrés. A partir de esas conclusiones, ¿qué estructuras familiares son, en principio, las que mejor se adaptan al interés del niño? Las investigaciones realizadas han permitido al profesor Farrell establecer la siguiente clasificación de las estructuras familiares, por orden de idoneidad: 1º) la familia intacta; 2º) la custodia compartida real (tiempo con los padres compartido); 3º) la mayor parte del tiempo con el padre; 4º) la mayor parte del tiempo con la madre. Estos serían, por el orden indicado, los entornos familiares más adecuados para los hijos. En su explicación, el profesor Farrel no se limita a afirmar que los padres ejerzan necesariamente su función paterna  mejor de lo que ejercen las madres su función materna, y añade que se han de tener en cuenta otros factores a la hora de establecer ese orden de preferencia. En efecto, aunque en "Reunión de padre e hijo" se considera preferible la familia intacta, queda claro que, si el divorcio es inevitable, la convivencia básica con el padre proporciona al niño más contacto con ambos padres que la convivencia básica con la madre, además de reducir la dependencia económica de la madre respecto del varón y moderar las tasas de suicidio, 10 veces superiores en los hombres tras el divorcio. La sociedad lleva años haciendo la guerra al padre, pero la madre y el niño también están entre los perdedores. En relación con esa guerra, el autor señala que el Gobierno estadounidense gasta en medidas para obligar a los padres a pagar las pensiones alimenticias una cifra 340 veces superior a la empleada en soluciones para impedir que las madres nieguen a los padres el contacto con sus hijos. Sin embargo, sería mucho más rentable y barato favorecer ante todo ese contacto, ya que los padres que ven a sus hijos, pagan sus pensiones. Como se indica en el capítulo 2, el 85% de los padres que comparten el tiempo de convivencia con sus hijos pagan las pensiones alimenticias íntegra y puntualmente; cuando las madres tienen la custodia, pero no niegan a los padres la oportunidad de ver a los niños, el 79% de esos padres sigue pagando sus pensiones íntegra y puntualmente; y, por último, cuando la madre obstaculiza o niega ese contacto con los niños, sólo el 56 por ciento de los padres paga las pensiones. En cuanto al aborto, Farrell señala que ni sus defensores de sus detractores tienen en cuenta la postura del padre al respecto,  y considera falaz el principio de que "la mujer tiene derecho a decidir porque se trata de su cuerpo".  Para el profesor Farrell, cuando un hombre y una mujer deciden compartir sus vidas y, como resultado, se produce una fecundación, los derechos y las responsabilidades también deben compartirse. La unión de un hombre y una mujer no crea derechos exclusivos para la mujer, sino una fusión de derechos. Por tanto, la mujer no tiene derecho a una opción unilateral que afecte al resto de la vida de ese hombre, del mismo modo que ningún hombre tendría derecho a adoptar una decisión unilateral que afectase al resto de la vida de una mujer.   Farrell insiste en su incansable petición de investigaciones para desarrollar una píldora anticonceptiva masculina. También propone una escala de restricción creciente del derecho a abortar en función del número de meses de embarazo transcurridos y quizás otros factores.  En su opinión, "debemos sustituir nuestros monólogos sobre derecho a la vida o derecho al aborto por diálogos acerca de los derechos superpuestos de la madre, del padre y del feto".  Una cosa es clara: "una vez que una mujer y un hombre han creado un feto, ambos tienen iguales responsabilidades e igual derecho a determinar el destino de ese feto". En un momento del libro detiene su atención en el peligro de tergiversación de la información mediante las encuestas, como por ejemplo, en el caso de la encuesta realizada por la Oficina del Censo para determinar la principal razón de impago de las pensiones alimenticias. En esa encuesta, la mujer entrevistada debía elegir entre estas dos respuestas alternativas: "el padre se ha negado a pagar" o "usted no pudo localizar al padre" (en la encuesta se utiliza la expresión "padre" [father], en lugar de expresiones neutras como "progenitor" o "padre / madre" [parent]).  Puntualiza Farrell: "Los sistemas tradicionales de apoyo a la mujer ayudan a las mujeres vulnerables; los sistemas tradicionales de apoyo a los hombres favorecen sólo a los hombres invulnerables". Y añade: "Cuando un hombre deja de ser una billetera eficaz, lo metemos en la cárcel; cuando una mujer incumple sus obligaciones de madre, le ofrecemos servicios sociales.  Adoptamos un enfoque penal para los hombres y un enfoque de servicios sociales para las mujeres."  Sin embargo, prosigue Farrell, "una madre que impide el acceso de un niño a su padre está cometiendo una de las formas más innegables de maltrato infantil". Como prueba del doble rasero aplicado a los casos en que se impide el acceso del niño a uno de sus progenitores, Farrell nos invita a imaginar lo que hubiese ocurrido en el caso de Elián González, el niño balsero, si hubiese sido su madre, y no su padre, quien, durante largos meses, hubiese tenido que luchar para que le devolviesen a su hijo en lugar de dejarlo bajo el cuidado de unos parientes con recientes historiales delictivos. En su libro, el profesor Farrell señala que el divorcio causa 10 veces más suicidios en los hombres que en las mujeres. Y observa: "Las investigaciones realizadas para preparar el libro "Reunión de padre e hijo” me han llevado a la conclusión de que el síntoma más peligroso es que no haya síntomas. Cuando las mujeres tienen una crisis, tratan de pedir ayuda; cuando los hombres tienen una crisis, se retraen. La forma más desesperada de pedir ayuda es el intento de suicidio, conducta predominantemente femenina; la forma más desesperada de retracción es el suicidio, conducta predominantemente masculina”. Confiemos en que pronto podamos ver la traducción de “Reunión de padre e hijo” en las librerías españolas..

más: http://www.projusticia.es/articulos/documentos/wfarrell.htm entrevista a warren farrell http://misrizos.blogspot.com.es/2013/04/warren-farrell-de-feminista-y-miembro.html

debate sobre leyes de genero sexistas

http://www.projusticia.es/audiovisual/audio/radio-libertad-la-hora-del-taxi-2013-11-13.html

http://www.projusticia.es/audiovisual/audio/radio-tentacion-madrid-todo-taxi-2013-11-04.html

las cosas en españa estan muy mal

http://spa.avoiceformen.com/hangouts/las-cosas-en-espana-estan-muy-mal/

introduccion al men´s rights movement, o movimiento por los derechos de los hombres

El movimiento por los derechos de los hombres (MDH) también conocido como el movimiento por los derechos humanos de los hombres (MDHH) es un movimiento pluralista de hombres y mujeres quienes han identificado ciertos problemas los cuales están ligeramente afiliados. A pesar de esto, los participantes del MDH mantienen una posición mayormente consistente sobre los derechos de los hombres. El movimiento acepta discusiones internas honestas y robustas, las cuales generalmente se conducen en público. Los individuos dentro del MDH a veces se los conoce como Activistas por los Derechos de los Hombres (MRAs). A pesar de que el MDH ha existido desde hace mucho tiempo, en años recientes ha estado creciendo rápidamente y recibiendo atención significativa de los medios de prensa.

El movimiento empezó a incrementar significativamente sus miembros a partir del 2010. El MDH ha tenido muchos detractores. Algunos quieren desacreditar al MDH como si fuese un movimiento violento. Esto no podría ser más lejano de la realidad. El MDH hace su mejor esfuerzo por ser no violento. Los sitios web más populares son A Voice for Men y MensRights sub en Reddit, activamente censuran y banean a gente quienes hacen amenazas de violencia o incentivan a otros para que actúen en forma violenta.

El MDH es un movimiento preocupado por los problemas que enfrentan los hombres y los niños y se enfoca en llamar la atención a estos problemas en la comunidad así como discutir formas para aliviar y resolver estos problemas. Este artículo principalmente se enfoca en los países occidentales, donde el MDH tiene sus raíces, pero queremos ayudar a los hombres y a los niños de todo el mundo. Muchos de los problemas por los que nos ocupamos, como por ejemplo: derechos de los padres, tienen organizaciones enfocadas en ese problema solamente. Nosotros nos ocupamos de una variedad de problemas y apoyamos ciertos cambios en la sociedad.

A pesar de que muchos afuera del movimiento piensan que no es sólo un movimiento para los hombres y es étnica y culturalmente diverso. Muchas mujeres participan en el MDH y con frecuencia parecen ser las contribuyentes más activas. El movimiento es pluralista e inclusivo. El MDH incluye muchos hombres y mujeres gays y transgénero.

Los participantes en el movimiento vienen de todo el espectro político. Les une el reconocimiento de los problemas que enfrentan los hombres y los niños y están de acuerdo en que esos problemas deben de ser solucionados. Cualquiera quien levemente está de acuerdo con las metas del movimiento es bienvenido a participar.

Rechazamos muchas de las declaraciones hechas por las líderes del movimiento feminista moderno, tales como que las mujeres no pueden ser sexistas en contra de los hombres, una creencia de que los hombres han oprimido sistemáticamente a las mujeres por miles de años a través del uso de violencia o de que la violencia doméstica impacta a mucho más mujeres que a hombres.

El MDH y sus participantes son sujetos rutinariamente a ataques vitriólicos y de desprecio por feministas y otros. Las feministas rutinariamente intentan cerrar charlas públicas sobre tópicos del MDH. A veces han tenido éxito como resultado de que las autoridades locales decidan no hacer obedecer las leyes en cara de la agresión feminista. El MDH rechaza semejantes intentos por silenciar a otros. A pesar de que estamos en desacuerdo con e incluso objetamos gran parte de la ideología feminista, a nosotros jamás nos gustaría ver que se silencie a las feministas. Reconocemos que las mujeres y las niñas enfrentan problemas específicos a su género. Esto es particularmente cierto para mujeres y niñas quienes viven en el tercer mundo.

Muchos de los hombres quienes han entrado al movimiento hasta ahora han sido afectados personalmente por uno o más de estos problemas. Ellos podrían ser, por ejemplo, hombres quienes tienen han sido tratados en forma injusta por las cortes de la familia en sus países. Después de experimentar esto ellos se vuelven conscientes de que ese trato de las cortes es algo común y entonces se enteran del MDH. Los hombres jóvenes experimentan discriminación de género en la secundaria o en la universidad y por esto ellos podrían enterarse del movimiento. Cada vez más gente quienes no han sido afectados personalmente por estos problemas los están reconociendo como problemas mayores en la sociedad y están dando un paso al frente para hacer la diferencia.

El movimiento es notable por estar enfocados a objetivos y no subscribirse a ninguna ideología o dogma. A pesar de que no hay una lista definitiva de los problemas que el MDH está enfrentando hay una acuerdo leve sobre un grupo central de problemas. La mayoría de los activistas dentro del movimiento tienen ciertas áreas en las cuales se enfocan.

Mucha gente se enfoca en la parte de arriba de la sociedad, los líderes en política, los negocios y el ejército. Ellos concluyen, erróneamente, que los hombres gobiernan el mundo. A pesar de que algunos hombres dominan la sociedad, no es cierto que los hombres generalmente dominan la sociedad. Esto es un ejemplo de la falacia apex – mirar a los miembros más exitosos de un grupo y juzgar a todo el grupo por ese estándar. Lo que esta gente no entiende es que los hombres también “dominan” en el fondo de la sociedad: los hombres son la mayoría de la gente sin hogar quienes hacen los trabajos, sucios, peligrosos y difíciles que la sociedad les impone.

El MDH con frecuencia es asociado, incorrectamente, con otros movimientos. A veces esto es un error genuino, pero a veces se lo hace con la intención de desacreditar el MDH. Mucha gente está de acuerdo con los problemas que enfrentan los hombres y los niños pero están en desacuerdo en la forma de responder a estos problemas. Muchos movimientos con nombres como Pildorasrojas y los Artistas de la Seducción (ADS) han aparecido. El nombre del primer movimiento ocurre cuando una persona reconoce los problemas que enfrentan hombres y niños, sin importar su respuesta subsecuente a esto, ellos a veces se dice que han tomado la píldora roja. El nombre del segundo movimiento debería ser obvio y generalmente se trata de hombres jóvenes manipulando la situación para su propio beneficio en lugar de intentar de solucionar los problemas subyacentes. Los participantes de estos movimientos no se llaman generalmente activistas por los derechos de los hombres puesto que entiende que es el MDH y no están de acuerdo con nuestros intentos para enfrentar los problemas que enfrentan los hombres y los niños. Ellos pueden ser bastante hostiles con el MDH. Es interesante que muchos de las peores acusaciones hechas en contra del MDH son el resultado de atribuir que al MDH cosas que dijeron personas que no se identifican con el MDH.

Un movimiento, Hombres que Van por Su Propio Camino (MGTOW), se trata de hombres quienes rompen ataduras en varios grados con una sociedad que es hostil con ellos. en general, MGTOWs evitan casarse y las relaciones convencionales con las mujeres debido al significativo riesgo financiero y legal que esto trae para los hombres el día de hoy. Los MGTOWS con frecuencia trabajan solamente para tener lo que necesitan para sobrevivir, entonces legalmente reducen los impuestos que pagan y reducen el apoyo que le dan a un sistema que es hostil con ellos. MGTOW es el único movimiento que tiene una relación significativa con el MDH. Algunos MGTOWs van a cortar ataduras con pero simultáneamente van a trabajar para solucionar estos problemas en la sociedad. Es notable que Japón haya tenido un movimiento similar durante décadas con los hombres heterosexuales japoneses (conocidos en Japón como hombres herbívoros) explícitamente decidiendo evitar relaciones sexuales o románticas con mujeres debido al alto costo social y económico. Este es uno de los mayores factores que contribuyen a la decreciente tasa de nacimientos en Japón.

A pesar de que es cierto que el activismo por los derechos de los hombres tal vez inicialmente fue más popular ente los conservadores sociales o políticos, esto ya no es el caso. El MDH tiene participantes a través del espectro político y es un movimiento político en sí mismo. Los MRAs no son tradicionalistas. No estamos motivando al regreso a los roles de género que existían en el pasado. Queremos que todos tengan un campo de juego justo en el cual vivan sus vidas libres de obligaciones de género tradicionales.

Una sección de los problemas importantes para el MDH son presentados a continuación.

Autonomía corporal

La mutilación genial femenina es ahora ilegal en muchos países y organizaciones internacionales trabajan para reducir esta práctica. estas mismas sociedades se rehúsan a concederle a los niños la misma autonomía corporal que si se le concede a las niñas – el derecho de ser protegidos de procedimientos médicos innecesarios. El movimiento por los derechos de los hombres objetamos la mutilación genital masculina (también conocida como circuncisión) por las mismas razones por las cuales objetamos la mutilación genital femenina. Ambas violan los derechos humanos de la persona siendo mutilada y ambas deberían ser ilegales. En muchos países el día de hoy toda la gente tiene protección de prácticas médicas innecesarias excepto los niños. El hecho de que muchas veces el prepucio es removido sin anestesia agranda el problema.

Muchos no saben que el prepucio de los niños pequeños no son destruidos sino que se les da varios usos. A pesar de que es cierto de que se usan para investigaciones médicas, la mayoría va a empresas cosméticas. En algunos países la venta de prepucios por hospitales es una negocio lucrativo.

Desechabilidad

Todas las sociedades consideran que los hombres son desechables. Los hombres enfrentan la conscripción en el ejército y pueden ser forzados a ir a combatir en contra de su voluntad. Los hombres en forma masiva toman los trabajos peligrosos en la sociedad. En general, se espera que los hombres estén preparados para dar sus vidas por el bien de la comunidad y, específicamente, para proteger las vidas de las mujeres. Esto está tan incrustado que poca gente, hombres o mujeres, lo reconocen. Muchos menos lo objetan.

El MDH rechaza la desechabilidad masculina en el mundo moderno. A pesar de que tenía sentido para la sociedad en el pasado de que esté preparada para sacrificar a sus hombres para la sobrevivencia de la sociedad, el MDH mantiene que esto ya no es necesario. con la población excediendo los 7 mil millones de personas que podrían a llegar a ser 10 u 11 mil millones en unas cuantas décadas, ya no necesitamos la habilidad de recuperar rápidamente los números y por lo tanto las razones originales para la desechabilidad masculina ya no se aplican.

Violencia Doméstica

Los hombres constituyen entre un tercio y la mitad de todas las víctimas de violencia doméstica. Una proporción de los agresores de violencia doméstica son mujeres. En casi la mitad de todos los casos cada conyugue es un perpetrador y una víctima de violencia doméstica. La noción de que la violencia doméstica es un asunto motivado por el género simplemente no está respaldado con evidencia. Nosotros objetamos todo tipo de violencia doméstica sin importar el género de las personas involucradas. A pesar de que los refugios para mujeres reciben fondos del gobierno en muchos países, pocos refugios existen para hombres.

Medicación Innecesaria

Los niños, están siendo diagnosticados con Síndrome de Déficit de Atención con Hiperactividad (ADHD) y se les están aplicando drogas con una tasa alarmante. Esta tasa se ha estado incrementando rápidamente en los años recientes, lo cual genera un incremento en la venta de drogas para tratar esta condición. En los Estados Unidos, por ejemplo, las ventas de drogas para ADHD se han incrementado en un 89% en cuatro años.

Esto debería ser un asunto de gran preocupación para los padres quienes han recibido diagnósticos de ADHD para su hijo y a quien recomiendan medicarlo. Las consecuencias a largo plazo de las medicaciones de ADHD en un cerebro en formación son desconocidas.

El MDH está preocupado de que el comportamiento normal de muchos niños jóvenes se considere como anormal y por lo tanto, sea medicado innecesariamente.

Esto no es decir que todos los diagnósticos para esta condición sean inválidos, pero cuando la tasa de diagnósticos cambia tan rápidamente como está ocurriendo entonces es necesario más que simplemente recomendar drogas.

Educación

El desempeño de los niños en el sistema educativo ha estado empeorando a través de las décadas. Hasta mediados de los 80s lo niños solían generar mejores resultados que las niñas en la escuela primaria y secundaria. Los educadores se pusieron la meta de mejorar los resultados para las niñas. el problema es que esto fue logrado a expensas de los niños y ha continuado así incluso después del momento en que era claro que los niños se estaban quedando muy atrás, no sólo en comparación con sus compañeras sino incluso en comparación con los niños del pasado.

Por ejemplo, investigaciones sobre educación claramente muestran que los niños suelen generar mejores resultados en exámenes y que las niñas suelen generar mejores resultados en asistencia a clase. El desempeño relativo entre los estudiantes niños y niñas puede ser rastreado con el cambio en evaluación. Hay un cambio de tendencia muy claro lejos de exámenes y hacia asistencia en clases en las últimas décadas. Una de las excepciones más notables es un reverso en la tendencia en el Reino Unido. Como se esperaba el desempeño de los niños en el Reino Unido se ha incrementado con la evaluación por exámenes.

Cada vez los estudiantes tienen menos tiempo para quemar sus energías y se espera que se sienten callados en el salón de clase durante horas. Esto a veces es caracterizado como el “tiempo de almuerzo cada vez más pequeño“. Lo cual está probablemente afectando a muchos estudiantes en forma negativa, de acuerdo con la evidencia esto es un problema mayormente para los niños. Es interesante que esto debería suceder en una época en la que los trabajadores de oficina se les recomienda que se pongan de pie y se muevan más para cuidar su salud a largo plazo.

Lo alarmante que muestran las investigaciones es que en años recientes los profesores han estado poniéndole el ojo a los estudiantes que tienen problemas de conducta y esto ha impactado en gran medida a los niños.

El MDH objeta los enormes sesgos de género en los sistemas de educación primaria y secundaria y busca reformar el sistema a uno en el cual los niños y las niñas se beneficien.

Los problemas no terminan aquí. Los hombres han estado abandonando en grandes números el sueño de una educación universitaria, parcialmente porque muchos campus universitarios se han convertido en lugares muy hostiles para los hombres.

En muchas universidades de los Estados Unidos, si un hombre es acusado de agresión sexual por una mujer:

• Él no tiene permitido consultar a un abogado.
• Él no tiene permitido conocer los detalles de la acusación
• Él no tiene permitido conocer el nombre de su acusadora
• Él tiene la carga de presentar pruebas de su inocencia
• Su oportunidad de montar una defensa está restringido
• Su derecho a u proceso justo es limitado.

Esto no es sorprendente si consideramos que la mayoría de estas acusaciones resultan en que el estudiante va a ser expulsado o tendrá prohibida la entrada al campus, lo cual generalmente resulta en que él falle en cursos incluso cuando hay poca evidencia en su contra y que él sea considerado inocente en el sistema de justicia criminal.

En la mayoría de los países occidentales los hombres constituyen menos del 40% de las adminisiones en las universidades. A pesar de que cada vez hay más participación de mujeres en los ramos de STEM (ciencia, tecnología, ingeniería, matemáticas), hay poco interés en enfrentar las pocas tasas de participación de hombres en las universidades.

Derechos de los Padres

El sistema de las cortes de la familia en muchos países occidentales está fuertemente sesgado en favor de las madres. En las cortes de muchos países las cortes todavía muestran una preferencia fuerte por darle la custodia a las madres por sobre los padres. Los padres no custodios con frecuencia se encuentran a si mismos con acceso muy limitado a sus hijos y rutinariamente encuentran que las madres faltan las órdenes de las cortes de la familia (por ejemplo no permitir visitas a pesar de órdenes de la corte), son ignoradas o reciben una respuesta mínima por parte de las autoridades. Muchos hombres pelean por años en una corte para recibir acceso razonable a sus hijos, sólo para rendirse en desesperación cuando son incapaces de continuar financiando batalles en la corte y cuando se dan cuenta de que le sistema les ha fallado.

Salud

Los hombres tienen tasas de mortalidad más altas en cada edad. La diferencia en expectativa de vida para los hombres y las mujeres se ha ampliado durante la mayoría del siglo 20, especialmente en la década de los 90s. Uno de los factores que contribuyen más para esto es el gran monto de dinero invertido en la salud de las mujeres versus la pequeña cantidad invertida en la salud de los hombres. De hecho, en la mayoría de los países se gasta muchas veces más dinero en la salud de las mujeres en comparación con lo que se gasta en la salud de los hombres

Discriminación Estatal

Incluso cuando la evidencia en contra de hombres y mujeres con historias previas de crímenes son las mismas. los hombres tienen mayor tendencia a ser arrestados por una ofensa y tienen mayor probabilidad de puestos en prisión por una ofensa y tienen mayor probabilidad de recibir una sentencia más larga que una mujer. Algunos estados abiertamente promueven esta base. Una comisión del gobierno del Reino Unido recientemente inventiva la abolición de todas las prisiones para mujeres. Una de las ventajas, argumentan, es que estas prisiones podrían ser usadas para encarcelar a más hombres.

Las leyes que son escritas en género neutro con frecuencia no son aplicadas en esa forma, y esto con frecuencia perjudica a los hombres.

En Canadá hay un estatuto especial para cuando una mujer mata a un recién nacido, y este estatuto limita la sentencia a cinco años de cárcel. Una caridad para niños en Canadá se opone a esto, argumentando que la ley canadiense ya tiene suficientes provisiones para lidiar con enfermedades mentales y que un recién nacido debería tener la misma protección de la violencia como cualquier otro miembro de la comunidad.

Derechos Reproductivos

El día de hoy los hombres carecen de derechos reproductivos. A diferencia de las mujeres, en muchos países occidentales, los hombres no pueden elegir no ser padres. En los Estados Unidos han habido muchos casos en los cuales un niño ha sido violado por una mujer adulta. El niño no era capacitado legalmente de consentir la actividad sexual y aún así, cuando la mujer quedó embarazada el niño fue obligado a pagar manutención infantil (incluyendo pagos atrasados) cuando llegó a la edad de 18 años.

Muchos hombres han recibido órdenes de la corte para que continúen manteniendo un hijo que no es de ellos, incluso cuando se presenta evidencia definitiva (como los resultados de un test de ADN) que muestra que ellos no son los padres biológicos del niño, y en algunos casos no tuvieron ninguna relación con el niño

Suicidio

Hombres y niños tienen tasas de suicidio mucho más altas que las mujeres y las niñas. Las tasas de suicidio para los hombres han crecido a un ritmo más rápido en el último siglo. A pesar de que si hay reconocimiento por las altas tasas de suicidio en los hombres en los últimos años, todavía hay un largo camino por recorrer en enfrentar este problema tan serio.

Vilificación

Vivimos en una sociedad que rutinariamente vilifica la masculinidad. La fórmula en la televisión que con frecuencia se ve en las comedias televisivas es de un hombre estúpido o inepto (pero de buenas intenciones) casado con una súper mujer quien puede resolver todos los problemas de él al final del episodio es tan común que es un cliché. Los medios de prensa están llenos de demostraciones negativas de hombres. Las noticias constantemente nos dicen sobre los aspectos negativos de la masculinidad. Esto ha llevado a la percepción de que los hombres son gente que debe de ser temida y que se debe sospechar de ellos.

Esto ha llevado a que muchas líneas aéreas mantengan una política de nunca sentar a un menor sin compañía junto a un hombre. Este supuesto implícito de que no se puede confiar un niño a un hombre. Muchos hombres reportan sentirse incómodos cerca de los niños, temerosos de que sean acusados de algún acto terrible. Esto es una causa de que muchos hombres eviten ciertas industrias, como la de cuidados infantiles y la enseñanza.

Una serie de camisetas y otros productos hechos en los Estados Unidos hace algunos años sugieren que “Los Niños son Estúpidos, Tírales Piedras”. El manufacturero no tomó en consideración el impacto que sus productos producen en las mentes jóvenes.

Un problema digno de preocupación se trata de la distribución de comida a continuación de algún desastre natural. Muchas agencias de ayuda creen que si se les da comida a los hombres, estos se quedarán ellos con la comida en lugar de dársela a sus parientes y a sus niños. La organización humanitaria más grande del mundo, the World Food Programme, la cual es una parte de las Naciones Unidas, excluye a los hombres de los centros de distribución de comida, basándose solamente en su género. Muchas de estas organizaciones que distribuyen comida a continuación de algún desastre natural también hacen esto. Los hombres y los niños no pueden entrar en los centros de distribución de comida. A las mujeres se les permite entrar y se espera que distribuyan la comida a sus parientes. estas organizaciones declaran que se hacen provisiones especiales para las familias sin miembros femeninos pero no dan muchos detalles. Parece ser poco probable de que el ambiente caótico de un centro de distribución de  comida que el personal no tenga tiempo de investigar apropiadamente las declaraciones de que los hombres y los niños no tengan mujeres en su familia. Existe evidencia en anécdotas que sugiere que estos hombres y niños son simplemente excluidos de los centros de distribución de comida.

Violencia

Los hombres experimentan altos niveles de violencia en una sociedad que le da muy poco reconocimiento a esto. Los hombres tienen el doble de probabilidad que las mujeres en experimentar la violencia, a pesar de que las mujeres dicen tener más miedo de experimentar violencia al estar solas en la noche (o al menos eso dicen). A pesar de la percepción popular, los hombres son violados con casi la misma frecuencia que las mujeres. en los Estados Unidos los hombres son violados en prisión mucho más que las mujeres en la sociedad.

La violencia de las mujeres hacia los hombres con frecuencia es un problema ignorado. Algunas mujeres, al haber aprendido que la violencia es un asunto de género, simultáneamente objetan la violencia contra la mujer pero sienten que la violencia contra los hombres es algo sin importancia. Uno de los mitos más repetidos es que una mujer no puede dañar físicamente a un hombre.  La gran cantidad de hombres heridos y asesinados por mujeres son una prueba de que esta creencia es equivocada.

La sociedad y el gobierno ignoran y marginan a los hombres que son víctimas de violencia.

http://www.avoiceformen.com/mens-rights/an-introduction-to-the-mens-rights-movement/

un poco de historia

la masiva incorporacion de "la mujer" al mundo laboral coincide con la devaluacion de las profesiones, la rebaja del nivel educativo y la merma de calidad de los servicios.

existe crisis economica, pero sobretodo existe crisis de valores. el feminismo ha destruido la familia tradicional. la imagen de la mujer, aunque en un regimen feminista sea taboo, esta igual de devaluada que la del hombre.

sin embargo las mujeres, a diferencia de los hombres, no se han visto perjudicadas por los procesos historicosociales que han permitido que los hombres sufran una mayor enajenacion.

al relajarse las normas de genero, ya no esta claro que la feminidad sea cosa de mujeres y la masculinidad sea cosa de varones. lo que demuestra la relevancia social, mas que biologica, del genero. pero mientras a las niñas se les permite representarse como quieren, a los niños se les sigue reprimiendo y negando los mismos recursos que a ellas. existe un interes matriarcal en que en el mundo existan dos generos, o mas bien un genero privilegiado: "la mujer", acosta de los varones.

 la feminidad ya no es la que era. ya no hay feminidad, sino que las formas de muchas mujeres producen un efecto contrario al deseado. ya no atraen, sino que inspiran desden y las interacciones sociales se han enrarecido. la desigualdad historica que ha aquejado a los hombres resulta ya demasiado evidente. una desigualdad arbitraria basada en presupuestos reproductivos.

el ansia por sobreproteger y privilegiar exclusivamente a las mujeres ha acrecentado sus limites mientras que ha perjudicado a los chicos. ahora, ademas del feudo hogar-descendencia-familia, se suma una forzada igualdad laboral (feminismo de estado, cuotas de genero, subvenciones sexistas, politicas de genero en los medios). mientras que los hombres, ademas de perder puestos de trabajo comodos, de responsabilidad, o que otorguen visibilidad, siguen igual de discriminados en lo que a derechos reproductivos se refiere (independencia reproductiva). siguen igual de discriminados en el hogar, la familia, y en relacion a los hijos, pero sobretodo a nivel emocional, discursivo, de imagen personal, en suma, en las facetas mas intimas. que mujer querria casarse para mantener a un hombre? sin embargo eso es precisamente lo que siempre han esperado las mujeres de un varon.

las mujeres no han echo mas que acrecentar sus posibilidades, mientras que los hombres siguen igual de discriminados. y esto ha sido asi porque las mujeres se han crecido acosta de los hombres. se han beneficiado de todo lo que los hombres son o hacen o dan, mientras que el beneficio a la inversa es inexistente. como siempre a lo largo de la historia, han explotado a los hombres, les han creado necesidades y carencias y los han discriminado para vivir mantenidas a su costa.

la maternidad siempre ha favorecido socialmente a todas las mujeres como genero, y las ha privilegiado, aunque nada de madre tengan. y dado que una madre es la persona mas influyente en la vida de la mayoria de personas, y que al nacer estamos rodeados de mujeres que nos delimitan y definen lo que podemos ser o expresar o pensar,  todos los problemas sociales, injusticias y violencias tienen un origen matriarcal. las mujeres son muy sexistas.

quiza dentro de poco exista un nuevo metodo reproductivo humano, mas civilizado, que privilegie a los varones como las mujeres han sido privilegiadas unicamente por ser pensadas como madres, aunque tal titulo no sea garantia de nada en tales y la maternidad sea una funcion social que se puede aprender.

degeneras

soy triste,
gorda y pestosa
soy una arruinada forma de vida. frustrada y resentida.

no soy un buen ejemplo de nada.
aun asi los niños están bajo mi custodia. y soy un desastre.
aunque me esfuerze en compensar con mi mejor imagen
soy muy patosa, soy corta de miras.
intransigente y déspota. desprecio porque me sirvo de los demás para ser una mantenida.

nadie me ha exigido nunca que crezca, para que ? ya crecerán otros por mi.
tu sabes quien soy. asi puedo ser una niña egocentrica irresponsable toda mi vida. muchas gracias, eres un sol. tu mejor trabaja. trabaja para mantenerme, pues aunque no tengo nada, tu necesidad soy yo, gracias a tu madre. y a la madre de tu madre, y a la hija de tu hija.

siempre exijo todos los derechos, aunque siempre he tenido menos obligaciones, pocas sujeciones. trabajo menos y cobro lo mismo.

 soy una parasita egocéntrica. solo me interesa una cosa: sobrevivir.
por eso soy de pésima calidad y soy una arrugada figura sin elegancia ni belleza alguna.

no he evolucionado.
desde hace miles de años, no he cambiado nada. siempre he sido una privilegiada porque los demás me atribuyen cosas que no soy ni tengo, ni doy.

me gusta provocar, soy inoportuna, la nota discordante.
me gusta, con mi torpeza, amargar la vida a todo el mundo, porque soy una amargada.
espero que me lo den todo sin hacer nada.

soy fea, tacaña, nunca perdono, nunca doy nada gratis. para eso estas tu.
soy algo miserable, la verdad.
pero mientras me necesites, aunque no tengo belleza ni ternura alguna, te parecere hermosa, porque siempre te hemos subestimado, ignorado y maltratado, tu madre y yo.

y me daras todo lo que no tengo: dinero, amor, salud. porque me ibas a dar lo que ya tengo?

y que tengo yo?
nada, soy consumista.
para que sirvo yo? para nada. es a mi a quien sirven.
no tengo vida, me la regalan.

crezco rápido, no hay mucho que madurar. y toda la vida me la paso luchando contra el desastre que soy. porque mi cuerpo menstrua y me destruyo por dentro. siempre estoy en decadencia.

soy triste, pobre, primitiva. soy provinciana, rancia y conservadora, menopausica, y nunca cambiare.
me estoy quedando obsoleta.

odio y miedo

Este texto fue leído por su propio autor (oscar guasch) en el Encuentro de Hombres por la Igualdad que tuvo lugar en Sant Boi de Llobregat (Barcelona), en Noviembre.

(...)

Para empezar, podemos afirmar que existen dos clases de homofobia.

Por un lado está la homofobia simple; y por otro está la homofobia compleja.

La primera, la homofobia simple, es fácil de definir.

La homofobia simple utiliza la orientación sexual para insultar e injuriar a los hombres que tenemos sexo con otros hombres.

La homofobia simple afecta sobre todo a los homosexuales y a los gays.

Y eso sucede porque la sociedad, todavía hoy en día, sigue soportando muy mal que los hombres nos toqueteemos entre nosotros.

Si, ya lo se: el matrimonio gay existe y eso da legitimidad al cariño y al sexo entre los hombres.¿Pero cuántos hombres ven besándose por las aceras?

¿Cuántos hombres no musulmanes ven paseando agarrados de la mano? ¿A cuántos hombres no futbolistas ven mostrando en público su afecto?

Pues pocos. Hay muy pocos hombres que se atrevan a hacerlo. Todavía hoy, por mucha igualdad legal que pueda existir, el odio y el miedo a los homosexuales sigue presente socialmente. Hablo de odio y hablo de miedo.

Vale la pena recordar que hace poco en Barcelona mataron a un gay, precisamente, quienes tenían que protejerlo.

Seguramente jamás será probado pero, en mi opinión, lo mataron por ser homosexual.

También es la homofobia quien ha matado al chico italiano de quince años que hace dos semanas saltó por la ventana porque nadie entendia por lo que estaba pasando. ¡Qué solo que debía estar ese chaval!

Y hace menos de un mes, un matrimonio de hombres que paseaban cogidos de la mano por tierras de Castilla fue agredido al grito de ”maricones, maricones”. Por cierto, la policia escribe en su informe que fue un acto de gamberros, pero que la homofobia no tuvo nada que ver en ello. Vaya. Tiene razón Michel Kimmel cuando dice que el género es invisible para los hombres.

Ahora podemos añadir, además, que la homofobia es invisible para las policias del Estado Español. En fin...

El caso es que todos los homosexuales sabemos que podemos ser maltratados o insultados por serlo. Como escribe Daniel Borrillo en su libro sobre la homofobia simple: un homosexual es alguien que, antes de saber que es homosexual, ya sabe que puede ser injuriado por serlo.

Esta forma de homofobia, la simple, la que afecta sobre todo a homosexuales y a gays, adquiere muchas formas.

Está la homofobia clínica: la homofobia clínica está formada por un conjunto de estupideces científicas que se repiten una y otra vez sobre las causas y los orígenes de la homosexualidad.

También está la homofobia liberal: la homofobia liberal es una clase de homofobia que defiende que el amor entre hombres es una cuestión privada y que no tenemos por qué enseñar ni mostrar.

La homofobia liberal insiste en que no es preciso ir explicando la propia orientación sexual.

Según la homofobia liberal, esto de salir del armario no es más que un capricho homosexual que tiene un fuerte componente exhibicionista.

¿Cómo? ¿Que el amor entre hombres es una acto privado? ¿Que esto de salir del armario es un capricho exhibicionista? Pero oigan: si salimos del armario es porque alguien nos ha metido dentro. Claro que queremos salir del armario: el armario es un lugar frio, oscuro, y sin colores.

Metánse ustedes dentro y verán. Metánse, metánse en el armario y verán lo que es la epistemología del secreto, de la vergüenza, del autoodio, y del miedo.

Bueno. Les estoy hablando de la homofobia simple. Les estoy hablando de la homofobia que afecta sobre todo a homosexuales y a gays.

La homofobia simple a veces se presenta como homofobia clínica y otras veces se presenta como homofobia liberal. Pero seguramente la forma más terrible de homofobia simple es el auto-odio interiorizado por muchos homosexuales y gays. La homofobia interiorizada es, quizás, la forma de homofobia más dañina y también la más complicada de detectar. Algunos homosexuales nos hemos odiado por serlo. Pero lo que es peor: algunos, demasiados en mi opinión, siguen odiándose a si mismos sin saberlo.

La homofobia interiorizada hace que los homosexuales critiquen el estilo de vida de sus iguales. Cuando un homosexual les diga que hay demasiados maricas desnudos en las carrozas del orgullo gay, no lo duden, ese homosexual se sigue odiando a si mismo y también proyecta ese odio hacia los demàs.

Cuando un homosexual les diga que él no es promiscuo como toda esa gente del ambiente, no lo duden ese homosexual se sigue odiando a si mismo y también proyecta su homofobia odiosa hacia los demàs. Bueno, como ven ustedes, la homofobia simple, la que afecta sobre todo a homosexuales y a gays, es un problema social grave que no podemos menospreciar.

Pero bueno, que sea homofobia simple, no significa que no te pueda matar.

La homofobia mata. La homofobia es una forma de violéncia de genero que tenemos que empezar a denunciar desde ya. Bien.

Además de la homofobia simple está la homofobia compleja. La homofobia compleja es una clase de homofobia, sutil e invisible, que afecta a todos los hombres, sea cual sea su opción sexual. La homofobia compleja se basa en el temor de los hombres a perder su hombría y su masculinidad. La homofobia compleja se basa en el miedo de los hombres a perder el estatus social que les otorga la masculinidad.

La antropologa feminista, Dolores Juliano, explica que la palabra “puta” sirve para mucho más que para ofender a las trabajadoras sexuales. Dolores Julilano explica que la palabra “puta” sirve para amenazar al conjunto de las mujeres diciéndoles: “Ten cuidado: si traspasas ciertas fronteras de género te llamaremos puta y te trataremos en tanto que tal”.

Según esta antropologa, el insulto de “puta” se usa para castigar a las mujeres que van más allá de lo que la sociedad ha previsto como permitido para ellas. En ese sentido, el insulto, la injuria, la palabra “puta”, actúa como una suerte de polícia de género que busca reforzar las fronteras de lo prohibido en las mujeres. Pues bien: lo mismo sucede con la palabra “marica”.

La palabra “marica” se usa contra los homosexuales, es cierto. Pero el insulto “marica” se utiliza también contra quienes no dan la talla como hombres.

“Marica”, lo es el calzonazos que quiere a su mujer, y que decide no traicionarla acostándose con otras para sentirse más hombre. “Marica” lo es también el chico heterosexual afeminado. “Marica” es el gordito que, en la clase de deportes, siempre llega el último y resoplando. “Marica” lo es el cobarde y también lo es el miedoso. En definitiva: “marica” lo es cualquiera que no dé la talla como hombre. Y es que el insulto de “marica” se usa para degradar la masculinidad de los hombres y ubicarlos, de ese modo, en un espacio de género idéntico al que ocupan las mujeres.

Y, vale la pena que les recuerde, que muy pocos hombres soportamos que nos traten como si fueramos mujeres. Así que, ante la amenaza de la homofobia compleja, los hombres intentamos probar continuamente que no somos unas nenazas. Para que no nos degraden, para que no nos traten de “maricas”, escondemos nuestra vulnerabilidad y pretendemos hacernos los héroes. Es por eso que algunos creemos que “ser macho mata”.

“Ser macho”, “ir de macho” “hacerse el macho” es una actividad tanto estresante como interminable que acaba por afectar nuestro estado de salud.
Pero la salud de los hombres parece que importa poco. Desde luego, la salud de los hombres importa poco a algunos hombres para quienes la masculinidad constituye un bien tan preciado que no les importa arriesgar su integridad física por defenderla. ¡Qué absurdo! ¿Verdad?

En resúmen, la homofobia, sea en su forma simple o compleja, conforma un grave problema social. Y los problemas sociales merecen respuestas políticas para combatirlos.

La principal respuesta que se ha dado a la homofobia, sobre todo a la homofobia simple, procede del movimiento gay.

Poco a poco, y gracias al movimiento gay, el odio a los homosexuales se ha convertido en algo bastante garrulo que ya solo los muy casposos se atreven a defender (al menos en público). En estos momentos España se han convertido en una suerte de isla que oscila entre el respeto y la tolerancia hacia la homosexualidad. Pero no podemos olvidar que existen Rusia, México, o Irán. La homofobia y el odio, y el asesinato de homosexuales en el mundo siguen siendo algo demasiado común.

Pero aún asi, pese a todo, la ventaja que tenemos con la homofobia simple es su visibilidad. Es tan obvio y es tan anti-democrático negar el respeto que se debe hacia los demás, que la denuncia y la critica de la homofobia simple resulta socialmente posible e incluso electoralmente rentable.

La visibilidad de la homofobia simple ha favorecido la estrategia de resistencia que desarrolla el movimiento gay. Mientras que, el problema de la homofobia compleja estriba, precisamente, en su invisibilidad. La homofobia compleja forma parte del núcleo identitario masculino de nuestra sociedad. La homofobia compleja entendida como la necesidad de defender, cueste lo que cueste, los supuestos "privilegios" de genero que otorga la masculinidad, es algo que los hombres hemos interiorizado plenamente. Y lo hemos interiorizado tanto que no somos conscientes de ello.

La homofobia compleja es invisible porque a los hombres nos parece lo más lógico y normal enfadarnos cuando nuestro género es cuestionado. Los hombres no soportamos ser tratados ni como mujeres ni como maricas. Los hombres no nos permitimos ser miedosos, calzonazos o cobardes.

En resúmen: la homofobia compleja no es más que la manera con que los hombres intentamos defendernos de nuestras inseguridades de género. La masculinidad es algo tan frágil que la homofobia compleja constituye su mejor defensa. Y ahí radica precisamente el problema.

El movimiento gay se ocupa de la homofobia simple. Pero nadie (o casi nadie) se ocupa de la homofobia compleja. O, al menos, nadie se ocupa de la denunciar la homofobia compleja como debiera hacerlo una sociedad que crea en la igualdad de género. Por eso la lucha y la denuncia contra la homofobia compleja resulta tan complicada.

La homofobia compleja se adquiere sutilmente a través del currículum oculto, y por eso la mayoría de los hombres ni saben que existe ni imaginan tampoco que pueda afectarles.Casi todos los hombre entienden que meterse con los homosexuales está mal y que es muy poco moderno. Pero, incluso los hombres más predispuestos al cambio social, acaban confundiendo la homofobia simple con la compleja. Les pondré un ejemplo.

Hará un par de meses, di una charla parecida a esta para gente del 15-M de l'Hospitalet, la segunda ciudad de Cataluña. Pues bien: al final de la charla un joven de unos 30 levantó la mano para decirme: “yo no quiero ser homofobo, a mi ya me gustaría tener sexo con hombres, pero es que no puedo, ya lo he intentado y no puedo”. No, no, no. No es ese el objetivo de mi charla, le dije.

No se trata de hacer sexo con otros hombres; se trata de ser amoroso con todas las personas incluyendo a los hombres. También se trata de ser amoroso con uno mismo y asumir la propia fragilidad. Como pueden ver: hacer visible la homofobia compleja requiere insistencia.

Mi opinión es que el primer objetivo de la resistencia ante la homofobia compleja es hacerla visible. No podemos combatir aquello que no hemos detectado. Asi que, en mi opinión, insisito, lo primero es visibilizar y mostra a la luz la homofobia compleja. Y luego, se pueden hacer muchas cosas.

Seguramente necesitamos capacidad de observación y de autocrítica. Seguramente también es necesario que los hombres nos tomemos menos en serio. Seguramente también podemos aprender de la ironia y del fino sentido del humor con que muchos homosexuales se contemplan a si mismos.

Podemos utilizar la autoparodia, el cabaret y el carnaval para ir cuestionando nuestro género.

Si como explica Erving Goffman, el género es teatro y actuación entonces, nosotros como hombres, tenemos el poder de elegir entre el drama y la comedia. En mi caso, mi experiencia con la comedia ha sido fascinante. Desde luego, no tengo ningún inconveniente en admitir que, como Carmen de Mairena, soy amante por detrás y por delante.

Bueno. Ya voy terminando.

Como les decia, sabemos que tenemos que hacer frente a dos formas de homofobia. Sabemos que existe la homofobia simple, que es muy visible y que afecta sobre todo a homosexuales y a gays. Y sabemos que está la homofobia compleja, que afecta a todos los hombres sea cual sea su opción sexual. Para denunciar la homofobia simple tenemos el movimiento gay que ha hecho y está haciendo un excelente trabajo al respecto. Pero todavia no ponemos bastante energia en denunciar la homofobia compleja.

En mi caso, renunciar a ser un hombre de verdad me ha liberado. Renunciar. Dejar de preocuparme por ser hombre. Esa ha sido mi experiencia. Siento que la renuncia me ha liberado. Ya no pretendo ser un hombre mejor: es que me da lo mismo ser o no ser un hombre.

Bueno, hasta aquí todo lo que quería contarles. Pero antes de terminar queria plantearles el test de la homofobia compleja. Es un test íntimo que les permitirá medir el grado de homofobia compleja que padecen. Imaginen que son padres de un niño y de una nina de edades semejantes. Es carnaval y van a buscar a sus hijos a la guarderia. Es carnaval y las monitoras han disfrazado a todo el mundo. Sale la niña vestida de Piratas del Caribe. Con un bigote pintado y con un parche en el ojo derecho. ¡Que mona! ¡Qué bonita! Y van ustedes, los padres y las madres y le hacen una foto.

Ahora sale el niño vestido de bailalrina, con un tutú rosa, y con una diadema de bisuteria en la frente. La respuesta emocional que dan a esa imagen de su hijo travestido revela la homofobia que padecen. En nuestra sociedad las niñas pueden representarse como quieren. Pero, en esta sociedad, a los hombres, ya desde niños, se nos prohíbe imaginarnos diferentes.

Muchísimas gracias por su atención.